以「實境無腳本」為主，專門記錄該母女互動與教養的粉絲專頁，日前張貼了近5歲的小女孩，由於未主動清理家中打翻的貓飼料，母親針對此事，要小女孩在鏡頭前做出反省。影片中，小女孩邊啜泣邊以流利的口條表示，在家要當互相幫忙的家人，而非吃喝完畢就離開的客人。影片一上網，即受到病毒式的大量轉載分享。支持母親教育得當，與批判母親情緒勒索與虐童的聲浪，其喧囂的程度，亦招來社會局的關切。母親將該影片刪除，並於粉絲頁面發了一封認錯的訊息。然而這並未止息上千位陌生的群眾繼續獵殺、指責、謾罵這名母親。

在僅用一支短短的影片，就來定罪該名母親罔顧兒童身為人而非商品之前，我們不能無視該粉絲專頁在事件爆發前的走紅程度。在去年(2016)8月，該粉絲頁即達到6萬的點閱率。一位母親，藉由努力不懈地灌輸學齡前的女兒，她認為的待人處事之道，諸如禮貌、分享、主動幫忙分擔家務等，讓女兒幾乎能倒背如流。為了要選擇全美或雙語幼兒園，父母倆充當起語言學家，翻閱資料，試圖了解兒童語言是如何建構的。因為女兒齒科的問題，充當起醫生，順便想解決孩子用口呼吸可能會引發的不良後果。為了給女兒有知識上足夠的刺激，母親如師，積極地實驗各種教材或無毒益智玩具，也順便藉由部落客的知名度，與產商合作從中抽佣。從生活的散照中，亦能看見小女孩數次參加坊間知名一日／半日遊的職業體驗課程。而４歲的年紀已能寫出完整的英文句，甚至書寫加法的計算。在某年元旦，女孩的臉上畫了個國旗，媽媽寫著中華民國生日快樂。

6萬的點閱率，都是認同、讚賞、期許。在資本主義掛帥，強調競爭廝殺才能往上爬的社會價值裡，小女孩從父母那裡所承受的一切「教育」，無非就是多數人所認同且不疑有它的。這樣的一群人，全然相信著國家機器的完美無瑕，相信依法行政的絕對正確性，相信社會的任何結構與框架，相信愛拚就會贏、失敗絕對是自己不夠努力的緣故。

他們在這樣的「安全網」中，卻其實活在自己都未曾察覺的焦慮與恐懼裡：害怕失敗、害怕被否定、焦慮不能出人頭地、焦慮自己無法符合各樣的社會框架，因此窮盡一切來削足適履，奴化地活在不自由中。他們其實也就像哭泣的孩子，極度地努力迎合君尊結構或資本主義的凝視與規訓。這樣的一群人，他們其實並未意識到自己是「人」，能夠是「人」。一個未能有人權意識者，何以能被如此過分地獵殺？這些舖天蓋地對於母親的獵殺，難道不也反映了我們對於「人」的慘淡理解嗎？

30年前的長老教會，秉著信仰良知，敢於諫言，挑戰國家威權，支持言論自由，所辦的報紙因此還被政府當局沒收。那個年代的信仰，讓人欽佩景仰，因其體現了耶穌的福音──讓人從不公義中獲得釋放與自由。反觀現下多數的教會，所傳的福音，究竟是讓人成為哭泣的小女孩，或是從奴役中得自由？

文章來源：<台灣教會公報>第3399期

圖片來源：<台灣教會公報>第3292期