大約一個月前在新家附近的德國教會，認識一對中德聯姻的家庭，他們有兩個小女兒，先生馬堤，德國人，提起2006年去中國念書一年，申請簽證時他必須保證三件事：不可傳福音、不可販毒、不可觸法。馬堤開玩笑說：「福音跟販毒在中國政府的眼中一樣是罪大惡極呢！」

在德國呢？傳福音是過時的話題，人們將教會當成人文團體經營，與其說牧師是神職人員，不如說是維護教會禮儀與秩序的的專員；教會的活動多是以文化或人道為焦點，道德與永恆是盡量被避開的話題。傳福音雖然不犯法，卻是社交生活的大忌諱，看重理性與實際，凡事從長計議的德國社會早已不願受飄渺難解的屬靈國度領導，認罪悔改、地獄審判也被視為欺哄小孩的童話寓言，漸漸形塑出物質化的個人主義，已是社會的主流。

傳福音仍然有必要嗎？基督徒不再是更有道德之人的表率，沒有基督信仰的人也不見得更加無助或徬徨。信耶穌真如無神論者所言，是貧窮第三世界人們的慰問劑嗎？做禮拜僅是社會邊緣人的精神寄託嗎？

這個年輕中德家庭的女主人芮，來自中國西部，雖出身共產家庭，卻在德國聽聞福音，一聽我們夫婦是傳道人，喜出望外，認定上帝聽了他們的禱告，不斷強調他們的華人查經班多麼需要輔導。於是，那個週五我加入了他們的查經聚會。

這個聚會是由一群優秀的年輕華人所組成，大多是20多歲來到德國念書，完成學位後就留下來工作（多數是賓士汽車總廠的工程師或專員），年紀介於30～40歲之間，多已立業成家，在德國買房定居。

經過5次的聚會後，我深為他們飢渴慕義之心所感動，似乎白天理性科學的專業，並沒有限制這些青年尋索永恆問答的決心；已信主的，勇敢分享自己主觀的體會；慕道的，也直言尚未能決志的難處，每次的聖經研讀與交通都是熱切而溫馨，不知不覺時間就來到12點，雖已臨近半夜，大家卻是在不捨中互相道別，也清楚期待下一次的再會。

傳福音仍然有必要嗎？

這些把上帝的話當真的年輕人引我深思，他們想更明白聖經的態度讓我感動，他們邊學邊傳的積極讓我相信，不論人類如何高舉文明，模糊道德，否定上帝，基督福音仍是上帝的大能，要救一切相信的，在貧窮的非洲荒野，在共產的中國大陸，在台灣的街頭小巷，也在德國的冷清教堂。

文章來源：<台灣教會公報>第3381期

圖片來源：Serene 攝