前些時候有一位牧師述說她撿到五顆「天上掉下來的鑽石」的經歷，並秀出相片，教會將佈道影片放到網路上，掀起一陣不小的風波。許多基督徒感到沮喪，因為媒體在轉載這支影片的時候，幾乎都是以一種嘲笑、輕視的態度，覺得基督教很迷信。

同為基督徒，如果我們以正統信仰的角度來看，當然可以有很多種看法，我們也反省，這是不是多元成家爭議的延伸，或者也可能是敵對者的工作，這些都使我們警醒。這種神蹟的教導在神學上的討論，也使我們更加謹慎。

但我卻想起我在初信的時候曾問自己一個問題：基督徒說的神是真的嗎？如果基督徒說的神是真的，我該怎麼辦？光是這個問題就非常奇妙，引起我內心很大的擾動。一方面，如果神是真的，那麼表示有審判，表示祂真的創造了我，表示創造我的神愛我愛到為我死，表示我的罪真的有那麼重，重到祂非死不可！但也表示祂真的愛我，愛到一個地步為我受盡折磨，而我竟然

從來不知道？如果基督徒說的神是真的，那表示我必須跟隨祂、認識祂，我從小所思所想所做都必須重新檢視，重新來過。這是第一條路線。

當然我也可以選擇第二條路線，這條路線是我最熟悉的，就是他們說的這個神不是真的。假設這個神不是真的，我可以依照我自己想要相信的，或許相信我自己，或許相信其他的神，或是對自己有利時相信某一個神，對自己有害時，丟棄這個神去相信另一個神。就像要考試的時候拜這個，嚇到的時候拜那個，與各種神明建立利益交換的關係。

光是這個問題，就令我不得不面對我的生命， 迫使自己審視過去。當然我也可以選擇不去想， 繼續讓虛空追逼著我，繼續放空過日子；也或者我決定那個神是假的，然後繼續自己找出路，期待也許我到六、七十歲在樹下頓悟的那一刻。

假設鑽石是真的呢？我其實很想問那些不信的人：假設你去查考，或你有機會得知事情的真相，發現鑽石竟是真的，信耶穌真的會得鑽石！ 那你會相信嗎？如果這樣你就相信的話，表示你與你嘲笑的對象其實一樣！

你以為你嘲笑的對象都是因為鑽石而信，所以你笑他們貪婪，笑他們迷信。那麼假設這是真的，你信嗎？或許有人會信，那就證明了鑽石的確可以收買你自以為傲的不信。

當我們成為一個信者，該如何面對這些事情？我倒不覺得多困擾。這個世界就是信與不信兩者，前者將信心與真理當成確據來經歷生命，後者將經歷生命當成信心與真理。

曾有朋友嘲笑我：「你說做錯事，只要悔改信耶穌就可以進天堂，有永遠的生命，那麼好？」

我說：「對呀！」

對方又說：「假設我殺了人，做了一堆壞事， 只要死前悔改、信耶穌，然後就可以上天堂？」

我說：「對呀！」

對方帶著嘲笑又輕視的表情說：「有這麼便宜的事？」好像我迷信到一個不可理喻的地步。

於是我說：「那你要信嗎？」對方的臉僵住了，我接著說：「一個人不管做了多大的惡事，只要他誠心悔改歸向主，他的罪必得上帝赦免。但若是一個人想先做盡壞事，死前再來悔改信主，死後好上天堂，你覺得這個人是真的悔改、真的相信嗎？還是像你說的只想佔便宜呢？而且，我們怎知『死前』會在什麼時候來臨？」

我覺得很有趣，嘲笑的人、不信的人，或許覺得我們瘋了，但我們又似乎活得很正常；覺得我們腦袋簡單，但我們又似乎可以說出一番哲理；覺得我們容易受感動，但有時又出乎意料地堅持，甚至不惜用生命捍衛。這一線之隔只在信與不信之間！神的十字架，神的道，何等的豐富，使人性得以在祂面前無以遁形。

文章來源：<台灣教會公報>第3233期

圖片來源：Serene 攝