回顧歷來主日學的發展，據教會規定，兒童長大後要「識道理」方能接受正式的成人洗禮，因此需要加強白話字讀寫、認識基督教信仰。當年主日學內容不外乎以詩歌與聖經義理為主，並輔以白話字、圖畫及遊戲，上課時間不長，學生卻印象深刻；同時，教會組織校長會議和主日學大會，規模漸趨完備。以下乃藉由幾位信仰前輩的親身經歷，帶我們一起穿過時光隧道。

■黃俟命牧師／1890～1950年

初代台人牧師黃俟命擔任中學舍監兼宗教主任時， 時常關懷住宿生，輔助其身心靈發展。在他影響下，多名學生主動至各教會帶領主日學並培養經驗。是時， 黃俟命、潘道榮、鄭溪泮等牧師合力研究教材教法、組織主日學教員會、舉辦夏季學校，所以宣教師萬榮華（Edward Band）說校長是學校的「頭」，但黃氏卻是學校的「心」。

■黃受惠長老／1898～1985年

台南太平境教會黃受惠長老留學東京，對幼稚教育留下深刻印象，返台後邀集會友修繕主日學教室，其後成立「愛兒園」，擔任首任園長。在他苦心經營之下， 事務蓬勃發展，並向政府立案為私立太平境幼稚園，形成「主日學」和「幼稚園」相輔相成的模範。

■黃武東牧師／1909～1994年

前長老教會總幹事黃武東非常喜歡隨家人共赴教會。他7歲隨父親入信、習白話字，其課本名曰「字母」，他自述年幼懵懂，學到11歲才記住。1935年， 黃武東就任斗六教會，是時教會振興，會友增加，主日學教室無法容納學生，必須借用禮拜堂、宿舍或空地。不久，該會獲得良機，設立通風、採光、設備均佳的專用教室。顯然，童年的基礎是黃武東日後致力於主日學的契機。

■蘭大弼醫師／1914～2010年

獻身中部醫療傳教的蘭大弼醫師（D r . D a v i d Landsborough IV）自述，幼時愛吟聖歌，聆聽耶穌事蹟以及結交台人友伴。他認為白話字比漢字簡單，便於記憶台語詞彙，對於後來在泉州的醫務推廣有相當注意。其母連瑪玉（Marjorie Landsborough）是彰化教會最資深的主日學教員，她帶領彰化醫館員工教導詩歌、聖經故事，組織兒童合唱團，學生超過百人。

■林高雪貞長老／1926～2006年

曾任岡山教會長老的林高雪貞，自述幼時的聖經基礎始於主日學，尤其是懷孕女教員唱「背嬰兒」詩歌模樣，既逗趣又辛苦。而更「辛苦」的還有和她同齡的牧師之子，不但要掃地，聽故事要坐第一排，還得跟著參加主日禮拜。後來，林高雪貞赴日就讀青山學院，童年經驗成為人生重要的回憶。

■賴永祥長老／1922年～

教會史學者、前哈佛燕京圖書館副館長賴永祥長老，於1930年左右開始上主日學，認為詩歌、故事、遊戲、讀經等內容有趣又有益。賴氏從小接觸聖經故事，熟習白話字，年紀輕輕已能勝任主日學助教。

■高俊明牧師／1929年～

前長老教會總幹事高俊明牧師的母親，畢生重視信仰教育和社會服務，對兒童春風化雨，數十年如一日。她曾任長老、婦女會長、中會婦女部長、長榮女中校友會長和董事長，獻身培育事工不遺餘力。有趣的是，高家毗鄰教會，對高俊明卻是「地利之不便」，他坦承幼時對教會缺乏興趣，常找藉口玩耍，是個「令父母親煩惱擔憂的小孩」。不過，母親的良好榜樣確實也造就了高俊明的信仰根基，影響其投入社會關懷的信念。

文章來源：<台灣教會公報>第3164期

圖片來源：Serene 攝