前陣子媒體吵得沸沸揚揚的，就是吳寶春這位世界級的麵包大師。話題不在於他做的麵包，而在於他只有國中畢業，卻想要進入大學讀EMBA課程，被法律限制而受阻於門外。但他卻在3月12日下午專程北上，參加一場新加坡國立大學2位教授對他的面試，且接納他去新加坡入學。

這事被媒體報導出來後，引發各界熱烈討論，認為台灣的教育界有問題，並強調若是讓吳寶春到新加坡去就讀類似研究所學位，等於是在羞辱咱台灣，因而引來總統馬英九下令，立即修法把吳寶春給留下來在國內就讀。教育部反應也真快，當媒體在報導時，官員還在辯解，馬英九一開口說修法，所有法令都可以立即修改，這就是台灣官場。

為什麼台灣的教育會出現這種問題？原因只有一點：這些官員只會看紙上的東西，紙上沒有的，他們都不會。說白一點，他們只會看文憑、看報告，他們不管也不會理會社會變化有多大，有的官員甚至對周遭環境變遷根本就是「無感」。其實，對吳寶春來說，有沒有拿EMBA這個學位根本不重要，因為他不是想要就業，他已經是成功的創業者，手下有一大票員工，也經常受邀去學校授課。他想讀EMBA，只是想要充實自己，不使自己懶惰而陷入無知。

台灣是一個重視文憑的社會，會看重實際能力的人不多，特別是公家機構更是如此。這種重視文憑卻不重視實力的教育，才是真正害死台灣社會發展的一個主要因素。也因為這樣，台灣官場出現許多很會考試的官員，卻對社會事務，國際發展趨勢之實況的認知嚴重貧乏。

來自天主教瑞士白冷差會的宣教師錫質平神父（Hilber Jakob，1917～1985年），就是發覺台灣青年直到晚上10點還背著書包在街上晃，才知道他們是「去補習」。他聽不懂「補習」的意思，幾經詢問之後，才發現不僅是台東，台灣西部補習更嚴重。因此，他決定將瑞士的職能教育引進台灣，在台東創辦「公東高工」，並且帶領該校在1970至1985年代，連續長達12年拿下世界木工傢俱金牌獎。有許多傢俱公司提供該校高三學生全額獎助學金，有的還提供到服兵役回來。想想看，今天台灣有哪所政府辦的職校、大學之學生有如此技能？沒有！原因是這幾年來，教育部官員大事修改高職教育法規，大幅減少實習課程，更多的是課堂上的作業，工廠實務的學習減少了許多。

這種情形也發生在護理學院，以前護校畢業生進入醫院，就能夠獨自挑起照顧病人的能力，但今天許多護理學院畢業生進入醫院，還需要護理長花很多心思指導那些看來是最基本的護理工作。

其實，今天的神學教育機構也是這樣，許多神學家在課堂上講了一大堆專有神學名詞，叫他說說喜喪事怎麼處理，也只會依樣畫葫蘆，對教會發生的各種弊病現象，無法提出實際可行的方案與學生討論，只會開口閉口某某神學家說些什麼話，其實，那些話幾乎都不是今天基督教會需要的。

今天基督教會最需要的，就是告訴信徒怎樣將聖經的教導給落實出來，就是這麼簡單，就像吳寶春知道教學徒怎樣把麵包烤出色香味一樣。

（作者為退休牧師）

文章來源：<台灣教會公報>第3191期

圖片來源：Serene 攝