當在聖靈降臨的日子，聖靈再次動工在我們身上，我們這些歷經喪失信心及盼望的現代門徒，會再次記得我們的身分，也會重新得到勇氣、盼望及力量，大膽地宣揚主已經復活，戰勝死亡及邪惡的好消息......。

主耶穌基督從死裡復活之後，利用許多的機會和場合，向祂的門徒顯現，和他們說話、吃飯，並且用聖經教導他們，這段時間約有四十天。祂也清楚地吩咐門徒們：「不要離開耶路撒冷，照我對你們說過的，要等候天父上帝的應許，就是接受聖靈的洗禮。約翰用水施洗，你們卻要在幾天後受聖靈的洗禮。」（使徒行傳一章4～5節）當主耶穌要升天之際，祂再次對他們應許：「聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太，和撒馬利亞全地，甚至到天涯海角，為我作見證。」（使徒行傳一章8節）

■門徒聚集　同心禱告等候
雖然復活的主耶穌基督，已經非常清楚地告訴這些門徒，當聖靈降臨在他們身上的時候，他們必定充滿著上帝所賞賜的能力。但是，在門徒的心中，仍然有許多的疑問和掛慮。他們的心中想著：「聖靈在什麼時候，才會臨到我們的身上？聖靈會用什麼方式，降臨到我們的身上？當聖靈降臨的時候，我們真的就會充滿能力嗎......？」雖然這些問題盤旋在他們的腦海之中，但是他們心裡卻沒有答案！

耶穌升天以後，這些門徒回到耶路撒冷城去。當他們一進城，就立刻進入他們住宿的樓房，並未到其他的地方。雖然他們並不知道在這個地方還要等待多久；但是，他們願意在這樓房中等待，因為這個地方才是真正屬於他們自己的地方。只有在這樓房當中，他們才能感受到真正的安全，不需要害怕或者擔心。因為在樓房外面的世界中，還有許許多多想要陷害、捉拿他們的人。對他們而言，那個外面的世界，仍然充滿著種種的危險和不安。

儘管如此，在這居住的樓房裡，他們並非呆坐空想、無所事事，而是常在一起同心禱告（一章14節）。這是個相當特殊的舉動。當復活的主耶穌命令門徒，要到天涯海角為祂作見證時，這對他們而言，實在是個既危險又艱難的挑戰。若再加上其他幾位婦女和他們的親人，他們總共最多只有二、三十人。在他們的手上，並未擁有任何的資源或財富。在一般世人的眼中，這個欠缺人力、財富的團體，若想要完成復活主耶穌所託付的這項艱困挑戰，必然沒有絲毫成功的機會。若是我們看見這種團體，也許會建議他們，應該先去召開一個宣教的研討會，擬定詳盡的宣教計畫和實施步驟。但是，這些使徒們並沒有如此行。當他們聽見主耶穌的命令以後，他們的第一個反應，卻是出乎眾人的意料之外，亦即大家在一起「同心禱告」、繼續等待。

■聖靈降臨　福音傳給外邦
當門徒們在樓房裡同心禱告時，許多世界各國虔誠的猶太人，正陸續來到聖城耶路撒冷，要慶祝猶太人一個非常重要的節期──五旬節（因為在逾越節之後的七週或五十天慶祝這個節期，所以稱之為「五旬節」）。

「五旬節」是猶太人在五月或六月舉行慶祝的農業節期，他們為了春天所收割的麥子及五穀，向上帝獻上感謝。這個節日就像猶太人的其他畜牧節期或者農業節期一樣，還有另外更深一層的意義，亦即藉著各種節慶，來回想上帝在猶太人歷史中的偉大作為。例如，在逾越節時，以色列人慶祝上主將他們從埃及為奴之地拯救出來，脫離法老王的控制和束縛，使他們能夠得到真正的自由。

按照出埃及記的記載，在以色列人被上帝解放之後大約一個半月，他們到達西奈山（參見出埃及記十九章1節）。因此，在逾越節之後大約一個半月的時候，才慶祝五旬節。而這時五旬節的真正意義，就變成是慶祝上帝在西奈山上，將祂自己的約賞賜給所有的以色列人。上主在那個特殊而神聖的時刻，呼召所有的以色列人，成為祂自己的子民。

在使徒行傳第二章的記載當中，當五旬節那一天，信徒都一同聚集，並且一起等待和禱告，忽然有聲音從天上下來，好像一陣大風颳過的聲音，充滿了他們所在的屋子（二章2節）。另外，他們又看見火燄形狀的舌頭，散開，停落在每一個人的身上。眾人都被聖靈所充滿，通過聖靈所賜的才能，開始使用別種的語言，來傳揚上帝的信息。雖然他們使用不同的語言說話，但非常奇妙地，世界各地方來的人，竟然都能夠了解其中的意思。那位復活主升天時所應許的聖靈，竟然在門徒完全沒有預料的時刻，突然降臨在他們當中！

在出埃及記的十九章，描寫上帝在西奈山顯現的時候，山上雷電交加，充滿濃密的煙霧。另外，猶太的作家斐羅亦曾說過，上帝的天使將祂在山上對摩西所說的話，用舌頭帶給在山下平原上屬神的百姓。因此，當我們閱讀使徒行傳的經文，看見強風的聲音和如火舌頭的描寫時，其實使徒行傳的作者，就是要所有的讀者，將這二段經文的記載加以聯想。若是如此，在耶路撒冷的五旬節（聖靈降臨日），就是上帝重新更新祂的約的日子。上主要再次呼召一群人，成為歸屬祂的子民。

按照出埃及記的記載，上帝在西奈山上和眾人立約，邀請人們成為祂的子民。那些聆聽並接受上主邀請的人，成為祂的子民，也就是變成了以色列人。若是按照聖經所表達的方式，上帝在西奈山立約以後，只有以色列人才是祂真正的子民。至於其他國家的人民，當然並不是「上帝的子民」。在使徒行傳二章9～11節的描述當中，包含羅馬城和羅馬帝國這片廣大的世界。說明那些在耶路撒冷的人，當聖靈動工時，他們遵守、聆聽，重新更新上帝的約；而且，那令人期待寬廣的宣教事工，現在已經揭開了序幕。這種傳揚福音的行動，甚至到了最後，也能夠使那些外邦人成為上主的子民（使徒行傳廿八章28節）。

■聖靈充滿　人生擁有新方向
當那些從世界各國前來的虔誠猶太人，聽見巨大的響聲，以及門徒們用他們自己的口音說話時，他們的心中十分納悶。另外有一些人，卻取笑信徒說：「這些人不過是喝醉罷了！」（13節）在這裡，我們看見有一些人依然不願意相信，上帝的靈可以為人帶來新的改變。

雖然如此，這些恥笑仍無法否認一項事實：有一些人經驗到聖靈的臨在，使他們的人生擁有全新的方向，未來充滿了上帝給予的可能性。我們在彼得、使徒和信徒們的身上，看見這種清楚而明顯的改變。雖然他們曾經因為主耶穌的被捕、受害、釘在十字架上死亡，而陸續拋棄、否認他們所跟隨的主耶穌，並且逃得不知去向。如今主耶穌基督從死人中復活、升天，並且如祂所應許──在耶路撒冷慶祝五旬節時，聖靈已經真正降臨了！即使這些上帝的子民，曾經屢次遭受挫折、軟弱和失敗，甚至忘記他們原本的身分；但是，上帝要再一次地重新呼召、聚集這些屬於祂的子民，祂要再一次更新祂和他們的約，使這些人重新成為祂的子民。

在這個聖靈降臨的日子，我們如同初代教會的信徒，通過聆聽、遵守上主的命令，上帝重新更新祂和我們之間的約。當聖靈再次動工在我們身上，我們這些歷經喪失信心及盼望的現代門徒，會再次記得我們的身分，也會重新得到勇氣、盼望及力量，大膽地宣揚主已經復活，戰勝死亡及邪惡的好消息。讓那些生活在我們周遭的人，也有機會成為上主的子民，跟隨這位復活的主。

（作者為七星中會週美教會牧師）

文章來源：<台灣教會公報>第2932期
圖片來源：高雄市立空大http://www3.ouk.edu.tw/