一顆燦爛奪目的鑽石，在那耀眼的光芒下，多少人知道它背後隱藏的血淚?

一個自由社會的背後，誰會認真去思考是多少人為了爭取民主付上了生命與青春的代價？甫上映的「血鑽石」這部影片提供我們另一個角度的思考空間。它描述了來自於非洲國家的原始鑽石如何輾轉資助當地軍閥暴亂和衝突的故事。在非洲，僅有少數國家真的因出口鑽石而獲得顯著的經濟利益，然而鑽石卻成為當地叛亂分子購買軍火的資金來源。

從影片中可以發現，即便西方的資本家知道這些鑽石是染血得來的，但是在資本主義至上的社會中，為了求得個人利益，「追求財富，不管手段」成為最高指導原則。當台灣一味高喊「拚經濟」時，多少人認真去看「高經濟」真正的獲利者是誰? 而社會又為此付出多少看不見的成本?一個政府為了鞏固政權，即使用了謊言、暴力、戰爭都要保住自己的權利。相同的，在野勢力為了奪得私利，也用美麗的理想來包裹自己的貪婪。最終，人民才是最大的受害者（也許也因此人民才學會靠自己的力量來建立自主的國家？）。

一個以專業自許的記者為了求得「真相」，干冒生命危險去取得所需的訊息，不僅要求自己即使「知道」、「看到」真相外，在沒有證據的情況下也不願因搶奪獨家而報導。即使報導，除了煽情的照片與文字，還要找出可能阻止問題惡化的方法，這才是媒體的專業職責與社會責任。片中的女記者除了鍥而不捨的找出問題的癥結，還想辦法協助受害者發聲，將躲在背後的「原兇」-資本家揪出，更讓「血鑽石」變成普世關注的焦點，用人道主義的精神將感動化為「拒買來路不明的鑽石」的社會運動。反觀台灣部分的媒體，不但不檢討自己已經喪失該有的功能，即使經常出現「烏龍新聞」也硬說自己是「獨家爆料」，還批評不同聲音的同業是「御用媒體」，完全不尊重民主社會是可以有不同意見並存的「新聞自由」，真是令人嘆氣。

在該片中，陪伴孩子童年的不是「玩具」，而是「軍火」。「殺人」是孩子變成男人的「成年禮」。可是當一個小男孩在環境的迫害下學會殺人自衛，還因而拿槍對準自己的父親時，由於父親喚醒他內在的良善，使他重新找回同齡兒童該有的純真而令人動容時，筆者卻也不禁思考：當台灣社會的孩子迷失在物質社會的虛幻價值時，多少父母能夠以親情的力量將其挽回？是台灣父母的愛不夠深？還是我們往往給孩子的不是他們真正的需要？

「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。」(箴言二十五:11)同樣的，一部好的影片不是要提供「正確答案」，而是讓看的人有更多思考空間，然後自己判斷、選擇。期待台灣的媒體也能提供更多這種正向功能，使社會充滿純真、良善、美好。