20260715日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

缺席與臨在

參考經文: 列王紀下8章1~15節

8:1 以利沙曾經告訴住在書念的婦人(她的兒子曾被以利沙救活),上主要使這地方遭遇七年的饑荒,她應該跟家人離開這裏,到別的地方去住。 2 那婦人聽從以利沙的話,跟家人一起到非利士去,在那裏住了七年。 3 七年滿了,她回到以色列;她去見王,請求收回她的房屋和田地。 4 她看見王正向以利沙的僕人基哈西打聽有關以利沙行神蹟的事。 5 當基哈西正告訴王以利沙怎樣使一個死了的人復活時,那婦人到王的面前為她的房屋和田地懇求。基哈西對王說:「陛下,這就是那婦人;這是她的兒子,就是以利沙救活的那人。」 6 王向婦人查問,她的回答證實了基哈西所說的事。於是王召來一個臣僕,吩咐他把屬於那婦人的東西都還給她,包括她不在那七年田裏出產的農作物。 7 以利沙到大馬士革去的時候,敘利亞的便‧哈達王正患病。有人告訴王,神的人以利沙在大馬士革。 8 王對他的大臣哈薛說:「你帶禮物去見神的人,請他求問上主,看看我的病會不會好。」 9 於是哈薛用四十匹駱駝,馱著大馬士革出產的各種最好的產物去見以利沙。哈薛見到以利沙,說:「你的僕人便‧哈達王派我來請問你,他的病會不會好?」 10 以利沙說:「上主指示我,他會死。但是你回去告訴他,他一定會好起來。」 11 接著,以利沙定睛盯著哈薛,直到他覺得很不自在。忽然,以利沙開始掉淚。 12 哈薛問:「先生,你為甚麼哭?」以利沙說:「因為我知道你會做殘忍的事傷害以色列人民。你會用火燒毀他們的堡壘,屠殺他們的青年,摔死他們的小孩,又會剖開他們的孕婦。」 13 哈薛說:「我算甚麼,不過像一條狗,怎麼能做那麼大的事呢?」以利沙說:「上主告訴我,你會作敘利亞的王。」 14 哈薛回到便‧哈達那裏,便‧哈達問他:「以利沙說了甚麼?」哈薛說:「他說你一定會好起來。」 15 第二天早上,哈薛拿了一條浸過水的氈子把王悶死了。於是哈薛接替便‧哈達作敘利亞王。 16 以色列王亞哈的兒子約何蘭在位的第五年,約沙法的兒子約蘭作猶大王; 17 當時他三十二歲。他在耶路撒冷統治了八年。 18 他娶了亞哈的女兒作妻子。他像亞哈家的人一樣,做了以色列諸王所做、上主看為邪惡的事。 19 但上主不願毀滅猶大;因為他曾應許他的僕人大衛,要使大衛的後代永遠有人作王。 20 約蘭在位期間,以東背叛了猶大,成為獨立的國家。 21 於是約蘭率領所有的戰車到撒益去,以東人在那裏包圍他們。晚上,約蘭和他的戰車指揮官突圍逃跑;他的軍隊也都逃回自己的家。 22 從此以東獨立,脫離猶大。同一時期,立拿城也背叛了。 23 約蘭其他的事蹟一一記載在猶大列王史上。 24 他死後葬在大衛城的王室墳墓裏;他的兒子亞哈謝繼承他作王。 25 以色列王亞哈的兒子約何蘭在位的第十二年,約蘭的兒子亞哈謝作猶大王。 26 亞哈謝二十二歲的時候作王,在耶路撒冷統治了一年。他的母親叫亞她利雅,是亞哈王的女兒,以色列王暗利的孫女。 27 亞哈謝因為婚姻的關係,成了亞哈王的親戚;他像亞哈家的人一樣做了上主看為邪惡的事。 28 亞哈謝王跟以色列的約何蘭王聯合起來,去攻打敘利亞王哈薛。雙方軍隊在基列的拉末交戰。約何蘭受傷, 29 回到耶斯列城養傷;亞哈謝到那裏去探望他。 15 第二天早上,哈薛拿了一條浸過水的氈子把王悶死了。於是哈薛接替便‧哈達作敘利亞王。

有人雖然不在了,卻處處都在,就像我有時翻出老照片或舊書,會發現先父的身影與筆跡。書念婦人的兒子曾因以利沙行神蹟從死裡復活,她受先知示警搬到非利士避開饑荒。七年後,她回到以色列,被介紹為「他使她兒子活過來的那婦人」(列王紀下8章5節,原文直譯)。上主藉先知施行的神蹟,仍然被記念;先知雖然缺席,卻依舊臨在。書念婦人不在的七年,土地被侵吞或充公了;她回到以色列,就勇敢去見王,請求收回自己的產業。這是從所羅門王為兩名婦女審斷疑難案件以來,有婦人向王提出訴求,得到公平對待的紀錄。即便先知此刻缺席,但上主藉先知讓婦人的兒子從死裡復活的能力,讓王不得不看重。書念婦人的故事暗示一個即將死而復活的以色列,即使土地不在了,上主的恩寵仍然臨在。

敘利亞王便‧哈達清楚,以色列的能力不在王宮,而在上主的先知,因此他生病時知道請先知求問上主。不過,上主要先知說的話,卻不會是便‧哈達想要的答案。當年,先知以利亞在何烈山時,上主吩咐他「去膏立哈薛作敘利亞王」;如今,以利亞的傳人以利沙對便‧哈達派來的哈薛說:「你回去告訴他,他一定會好起來。但是上主指示我,他會死。」(10節)以利沙的話,看似自我矛盾,但從他接下來的動作或可說明,當他預言即將發生的事時,心裡並不贊同。因為以利沙知道哈薛會殺死便‧哈達,並對以色列發動毀滅性的戰爭。然而,這正是先知的本色。就如猶太拉比赫舍爾(Abraham J. Heschel)所說:「先知的耳朵聽見了無聲的嘆息。」「有這麼多假冒者預告和平與昌盛,給予激勵人心的話語,強化仰仗自我;值此同時,先知卻要預告災難、瘟疫、苦難和毀滅。」這正是以利沙看著哈薛時,忍不住掉淚的原因。

先知的眼淚,不僅宣告上主在歷史中的作為,更揭露了上主對人類「神聖的悲憫」,就像耶穌為耶路撒冷哭泣一樣。先知在宣告上主的話語時,不只彰顯上主的權能,更將他的性情、關懷與品格投入其中。先知要展現的不是自己,而是上主真實的臨在;但先知也無法阻止上主的行動,只能毫不隱藏情緒,為將發生在同胞身上的災難哭泣。因此,先知不論缺席或臨在,都將在上主施行拯救的重要時刻,留下愛的記號與痕跡。



默想:
在關鍵時刻,我會因重要之人缺席或臨在而表現不同嗎?

祈禱:
親愛的上主,當我遇見困難時,常以為祢在我生命中缺席,以致惶恐不安。然而,祢並沒有缺席,反而在我遠遠離開祢的時候,祢依然臨在。求祢幫助我,在生命的關鍵時刻,不是選擇逃離祢,而是更親近祢。奉主的名求,阿們。