20260223日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

「光」的見證人

參考經文: 約翰福音1章19~28節

1:1 宇宙被造以前,道已經存在。道與上帝同在;道是上帝。 2 在太初,道就與上帝同在。 3 上帝藉著他創造萬有;在整個創造中,沒有一樣不是藉著他造的。 4 道就是生命的根源,這生命把光賜給人類。 5 光照射黑暗,黑暗從沒有勝過光。 6 有一個人,名叫約翰,是上帝所差遣的使者。 7 他來為那光作證,為要使大家聽見他的信息而信。 8 他本身不是那光,而是要為光作證。 9 那光是真光,來到世上照亮全人類。 10 道在世上,上帝藉著他創造世界,而世人竟不認識他。 11 他來到自己的地方,自己的人卻不接受他。 12 然而,凡接受他的,就是信他的人,他就賜給他們特權作上帝的兒女。 13 這樣的人不是由血統關係,不是由人的性慾,也不是由男人的意願生的,而是由上帝生的。 14 道成為人,住在我們當中,充滿著恩典和真理。我們看見了他的榮耀,這榮耀正是父親的獨子所當得的。 15 約翰為他作證,呼喊說:「關於他,我曾經說過:『他在我以後來,卻比我偉大;因為我出生以前,他已經存在。』」 16 從他的豐盛裏,我們領受了恩典,而且恩上加恩。 17 上帝藉著摩西頒佈法律,但恩典和真理是藉著耶穌基督來的。 18 沒有人見過上帝,只有獨子,就是跟父親最親密的那一位,把他啟示出來。 19 以下是約翰的見證。當時,耶路撒冷的猶太人派遣祭司和利未人去見約翰,問他:「你是誰?」 20 約翰沒有拒絕回答,卻坦白承認說:「我並不是基督。」 21 他們問:「那麼,你是誰?是以利亞嗎?」約翰回答:「我不是。」他們又問:「是那位先知嗎?」他再答:「不是。」 22 他們接著說:「請告訴我們,你到底是誰,好讓我們回覆派遣我們來的人。你自己說,你是甚麼人?」 23 約翰引先知以賽亞的話回答,說:我就是在曠野呼喊的聲音:為主修直他要走的道路! 24 法利賽人所派來的那些人 25 質問約翰:「既然你不是基督,不是以利亞,也不是那位先知,那麼,你為甚麼施洗?」 26 約翰回答:「我用水施洗;但有一位站在你們當中,是你們所不認識的, 27 他在我以後來,我就是替他脫鞋子也不配。」 28 這些事發生在約旦河對岸的伯大尼,就是約翰正在施洗的地方。 29 第二天,約翰看見耶穌向他走過來,就說:「看哪,上帝的羔羊,除掉世人的罪的! 30 這一位就是我說過『他在我以後來,卻比我偉大;因為我出生以前,他已經存在』的那一位。 31 我並不認識他;現在我來,用水施洗,為要讓以色列人認識他。」 32 約翰又見證說:「我看見聖靈像鴿子從天上降下來,落在他身上。 33 我還是不認識他,但是那差遣我用水施洗的上帝對我說:『你看見聖靈降下來,落在誰身上,誰就是那要用聖靈施洗的。』 34 我已經看見了,所以向你們證明他就是上帝的兒子。」 35 過了一天,約翰和他的兩個門徒又在那裏; 36 他看見耶穌經過,就說:「看哪,上帝的羔羊!」 37 兩個門徒一聽見這話,就跟隨耶穌。 38 耶穌轉身,看見他們跟著,就問:「你們想要甚麼?」他們回答:「拉比,你住在哪裏?」(「拉比」的意思是「老師」。) 39 耶穌說:「你們來看吧!」他們跟他一起去,看到了他住的地方,當天就跟他住在一起。(那時候約下午四點鐘。) 40 聽見約翰的話而跟從耶穌的那兩個人中,有一個是西門‧彼得的弟弟安得烈。 41 他先去找他的哥哥西門,對他說:「我們已經遇見彌賽亞了。」(「彌賽亞」的意思是「基督」。) 42 於是他帶西門去見耶穌。耶穌注視著他,說:「你是約翰的兒子西門,你的名要叫磯法。」(磯法和彼得同義,意思是「磐石」。) 43 過了一天,耶穌決定到加利利省去。他遇見腓力,對他說:「來跟從我!」( 44 腓力是伯賽大人,跟安得烈和彼得同鄉。) 45 腓力找到拿但業,對他說:「摩西在法律書上所寫和先知們所記載的那一位,我們已經遇見了。他就是約瑟的兒子,拿撒勒人耶穌。」 46 拿但業就問:「拿撒勒會出甚麼好的嗎?」腓力說:「你來看吧!」 47 當耶穌看見拿但業向他走過來,就說:「看,他是個地道的以色列人;他心裏毫無詭詐!」 48 拿但業問他:「你怎麼認識我呢?」耶穌回答:「當你在無花果樹下,腓力還沒有招呼你,我已經看見你了。」拿但業說: 49 「老師,你是上帝的兒子;你是以色列的君王!」 50 耶穌說:「因為我告訴你,我看見你在無花果樹下,你就信了嗎?你要看見比這更大的事呢!」 51 又對他們說:「我鄭重地告訴你們,你們要看見天敞開,上帝的天使在人子身上,上下往來。」 28 這些事發生在約旦河對岸的伯大尼,就是約翰正在施洗的地方。

在教會中,可以看到許多信仰前輩的見證,他們在服事和生活上的一切,都成為值得學習的模範。但有時候,我們也發現有些原本受敬重的人,突然做出讓人失望的事,或說出一些傷害人的話。當然「人非聖賢,孰能無過」,我們本來就不該用人所犯的一些錯誤來抹滅他的生命價值。不過,當我們繼續聽其言、觀其行時,可發現他的屬靈生命似乎遭遇某種瓶頸。

當我們的服事受肯定,一方面要感謝上帝,為祂作見證;另一方面則要避免試探,不能以服事來炫耀自己。施洗約翰成為上帝差遣的使者,「他來為那光作證,為要使大家聽見他的信息而信。」(約翰福音1章7節)這裡的「光」是指耶穌,施洗約翰所做的是為了讓人聽見信息而相信耶穌是基督。然而,當時耶路撒冷的猶太領袖卻派祭司和利未人去質問約翰:「你是誰?」(19節b)這顯出他們的焦慮和困惑,他們無法確定約翰是誰,他們要找的是「基督」。即使他們沒有說,約翰也知道他們的意圖,便說:「我並不是基督。」(20節b)身為上帝的使者,約翰做了美好的服事,但他很清楚自己不是那光,「而是要為光作證」(8節b)。

面對約翰的否認,那些人並沒有停止質問,反而繼續問他是不是以利亞或那位先知?施洗約翰繼續堅定回答說:「我不是。」(21節b)約翰拒絕任何人給予超過他原本應得的「榮耀」,身為上帝的使者,他引用以賽亞書40章3節,說:「我就是在曠野呼喊的聲音:為主修直祂要走的道路!」(23節)約翰謹守身為使者的本分,沒有過度膨脹自己。最後,當約翰被質疑「為什麼施洗」(25節b)時,他堅定地說:「我用水施洗……祂在我以後來,我就是替祂脫鞋子也不配」(26~27節),繼續持守他為光作見證的本分。

當我們努力服事並獲得一些成效時,常會得到讚美與掌聲,並鼓勵我們繼續為主作見證。不過,有時這也會帶來試探,就是讓我們開始自我膨脹,忘了所做的一切都是要讓人看見基督,榮耀上帝。施洗約翰的謙卑,讓我們學習怎樣去抵擋這個試探──我們必須清楚上帝交付的使命,最重要的是,別忘記我們不是那光,只是光的見證人而已。



默想:
我曾經迷失在服事的成功中嗎?在眾人的讚美聲中,我曾忘了服事的初衷是為了為主作見證嗎?願上帝幫助我經常檢視自己的內心,以免不知不覺把榮耀歸給自己。

祈禱:
主啊,感謝祢的恩典,揀選我作祢的見證人,求祢藉由聖靈不斷提醒我,所有的服事都是為光作見證,一切都是為了榮耀祢的名。奉主耶穌的名祈禱,阿們。