20251127日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

一直到現在

參考經文: 以斯拉記9章1~15節

9:1 這事以後,有些以色列人的領袖來告訴我,說以色列人民、祭司,和利未人並沒有跟鄰國迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亞捫人、摩押人、埃及人,和亞摩利人隔離。他們仿效那些人,做同樣可惡的事。 2 他們為自己和自己的子孫娶了外國女子,把上帝聖潔的子民污染了;而領袖和官長就是罪魁。 3 我一聽到這事,就悲憤地撕裂衣服,又拔頭髮和鬍鬚,憂傷痛苦地坐著。 4 我坐著發呆,直到該獻晚祭的時候。因以色列的上帝曾經說過,他要對付流亡歸來的人所犯的罪,所有聽見這話而驚慌戰兢的人都來圍繞著我。 5 獻晚祭的時候,我從憂傷中起來,仍然穿著撕破了的衣服,我跪下,伸出雙手向上主─我的上帝禱告。 6 我說:「上帝啊,我真慚愧羞恥,不敢在你面前抬起頭來。我們的罪惡滅頂,罪過滔天。 7 從我們祖宗的時代一直到現在,我們的罪孽深重。由於我們的罪過,我們和我們的王,以及祭司們都落在外國君王的手中。我們被屠殺,掠奪,像囚犯一樣被擄走,受盡侮辱,到今天還是這樣。 8 上主─我們的上帝啊,你曾賜恩給我們,使我們一些殘存之民暫時逃脫了奴役,安全地住在這神聖的地方。你使我們重見光明,脫離束縛,給我們一線生機。 9 我們原是奴隸,但你沒讓我們一直作奴隸。你使波斯的皇帝們善待我們,准許我們生存,並且能重建那毀壞了的聖殿,使我們在猶大和耶路撒冷找到安全。 10 「可是,上帝啊,現在這事竟然發生了,我們還能說甚麼呢?我們違背了 11 你藉你的僕人─先知們所給我們的命令。他們曾經告訴我們,說我們要去佔領的地方是一塊污穢的土地;因為當地居民那醜惡可憎的行為弄髒了每個角落。 12 他們告訴我們:如果我們要強盛,享受這塊土地的產物,永遠傳給子孫,我們絕對不可跟那些人通婚,不可幫助他們繁榮興旺。 13 我們的上帝啊,即使臨到我們的每一件事都是因我們的罪惡過犯引起的,我們知道,你對我們的懲罰仍然是少過我們所應得的;你還是讓我們存活。 14 我們怎麼可以再不理你的命令,跟那些邪惡的人通婚呢?如果我們這樣做,你一定要發怒,滅絕我們,使我們不留下一人,沒有殘存。 15 上主─以色列的上帝啊,你是公義的;然而你竟讓我們這些亡命的人得以殘存。我們向你承認我們的過錯;我們無權來到你面前。」

以斯拉與以色列人民平安回到耶路撒冷,照著亞達薛西皇帝的詔令,將金銀和器皿交由祭司點收,並安排了聖殿的服事人員,好使敬拜事宜能順利進行。就在以斯拉認為一切都妥當時,卻聽到令他悲痛的消息。原來百姓當中,包括祭司與利未人都做同樣可惡的事,他們為自己和子孫娶了外國女子,把上帝聖潔的子民汙染了;而領袖和官長就是罪魁(以斯拉記9章2節)。這惡行正是聖殿被毀、人民被擄外邦的主因,而他們的行為已對自身文化和信仰構成威脅,特別是熟知律法的祭司與利未人也陷入這不忠的行徑。

身為祭司和經學專家的以斯拉感到茲事體大,直指領袖們沒有意識到問題的嚴重性。他質問眾人,能在統治者的允准下平安回到故土,甚至獲得支持來恢復信仰與重建聖殿,難道不是表明上主仍然願意接納他們的恩典嗎?才剛從流亡得以歸回的群體領袖,竟公然帶頭踐踏這份恩典。這對以斯拉的打擊很大,整天悲憤、憂愁與發呆。此時,以斯拉唯一能做的就是祈禱,他來到上主面前誠心悔罪,也向眾人見證,誠心祈禱是敬拜與獻祭的起點。

我們需要細讀以斯拉的祈禱文,學習承認錯誤,甚至為自己所屬的群體認罪祈禱。當我們意識自己的錯,不僅要求上主的赦免,更要求祂幫助我們遵從祂的話,以信仰良知做正確的判斷。否則我們只是在消費上主的愛,把祂的拯救視為廉價的恩典。以斯拉承擔群體的罪惡並懺悔,承認現今的錯誤與過往祖宗的罪無異。以斯拉知道,持守聖潔與公義是人的本分,而不是用來換取上主恩典的籌碼。以斯拉也清楚,以色列百姓之所以能從廢墟走向復興,從奴隸的身分恢復為上主子民的身分,都是因為上主的憐憫。他知道,自己和百姓沒有辯駁的餘地,只能祈求上主的公義持續顯明,讓百姓知錯,更求祂施恩憐憫,讓他們有悔罪的可能。

以斯拉深知,不是上主沒有看顧以色列,更多時候是百姓自己選擇錯誤的路。幾乎沒有人會故意去做一件損人又害己的壞事,人會犯錯,更多時候是陷入試探而無法自拔,以為已經沒有挽回的餘地,或者是失去認錯的勇氣,因此將錯就錯,而導致更多的裂痕與傷害。一直到現在,我們是仍舊活在罪惡中?還是知道上主的憐憫,而願意認罪悔改,重新轉向祂?



默想:
當我犯錯時,如何在祈禱中認罪?當自己與上帝的關係破裂了,該怎樣祈求祂再次給予機會重新修補?

祈禱:
鑒察人心的上主,祢知道隱藏在我心中的邪惡,懇求祢赦免。求祢幫助我察覺錯誤,使我免於落入試探,使我重見光明,脫離束縛,能行在祢所喜悅的道路上。奉主的名求,阿們。