20251110日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

求表現?

參考經文: 加拉太書6章11~18節

6:11 你們看,這些大的字是我親筆寫給你們的! 12 那些喜歡在外表上炫耀的人就是勉強你們接受割禮的人。他們這樣做,無非是怕為基督的十字架遭受迫害。 13 其實,連那些接受割禮的人也不遵守法律;他們勉強你們受割禮,是要誇耀你們在外表的儀式上已經屈服了。 14 至於我,我不誇耀別的,我只誇耀我們的主耶穌基督的十字架。因為,藉著這十字架,世界於我已經釘死了;我於世界也已經釘死了。 15 受割禮或是不受割禮都算不了甚麼;重要的是我們要成為新造的人。 16 願所有遵照這原則的人,和一切上帝的子民,都同樣得到平安和憐憫! 17 從今以後,別在這些事上找我的麻煩,因為我身上帶著耶穌的傷痕。 18 弟兄姊妹們,願我們的主耶穌基督賜恩典給你們大家!阿們。

信徒求表現、為主大發熱心不對嗎?保羅為什麼嚴厲指出那些要求人接受割禮的人的不是?在加拉太書中,重大爭議在於猶太基督徒與外邦基督徒的權柄之爭:到底誰可以帶領教會?教會的禮儀制度該由誰決定?是由熟悉猶太宗教的猶太基督徒來決定?或是聽信福音而受洗歸入基督的外邦基督徒決定呢?看來,似乎誰影響力大,就由誰決定教會走向。保羅要指責的,正是那些在教會裡自認有權柄的人、用律法勉強他人的人,他們都無視耶穌基督並祂釘十字架的救贖功效。在信仰團體裡,過度強調禮儀的重要性,往往會忽略人在儀式中的角色。但耶穌救贖的對象是人,並不是禮儀。

信徒力求表現,常常表現在遵行宗教禮儀上,以此作為是不是好信徒的判斷。有此想法的人認為,這樣就達到宗教的要求,殊不知已偏離基督信仰的真諦。基督信仰的終極關懷是一個人能否成為新造的人,若沒有將眼光放在悔改與生命轉變,企圖得到耶穌基督十字架救贖的任何手段,都會偏離正道。人若不照基督的吩咐生活,不以基督的生命面對這世界的挑戰,卻想用其他方式包裝信仰,他的生命表現就會與基督的樣式大相逕庭。保羅直指這樣的人背後的動機,就是怕為基督的十字架受迫害。

不要包裝信仰,就是最真誠的信仰表現。在現代教會裡,同工之間的摩擦,也常與加拉太書中的提醒類似。同工看待服事時,有的強調「禮拜的莊嚴」,有的看重「群體的關係」,有的認為重點是「人與人之間的溝通有沒有順暢」、「事工能否順利合作搭配」等。在每一個環節上,眾人都力求表現,認為把自己看重的事做到最好,就是獻給上帝。然而,人若忽略眼光不同會帶來做法的差異,就會在教會引發衝突,造成「誰的標準才是標準」的問題。

反思我們在教會與神學的學習,是柔軟自己的心向人敞開?還是以這些學習為標準來衡量其他人呢?教會應學習基督的樣式,以耶穌受苦、復活的生命為目標,並以「成為新造的人」為終極關懷來努力。以這樣的眼光看待自身行動,時時反省自己生命的轉變,來回應上帝的恩典,才是教會應有的眼光。基督徒要小心的是:不要讓自己的信仰感動成為壓迫別人生命的來源。



默想:
我怎麼做才能聚焦在基督的救贖上?真理如何幫助我的信仰更開闊,使我的生活實踐更符合上帝的心意?當我與人分享福音時,是否讓人因上帝的恩典感到喜樂而非壓力?

祈禱:
主啊,求祢幫助我,不以自己的信仰感動為標準,也要有眼光看見每一個人都是祢所救贖的,讓我有謙卑的心與教會的弟兄姊妹們一起服事祢。奉主的名求,阿們。