20251028日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

上主賜福萬民

參考經文: 以西結書47章13節~48章29節

47:13 至高的上主這樣說:「你們的地界如下。境內的土地要分給十二支族;約瑟支族要得兩份。14 我曾向你們的祖先發誓把這塊土地賜給他們作產業。現在你們要公平分配這土地。15 「北邊的地界:從地中海向東到希特倫,再到哈馬隘口、西達達、16 比羅他、西伯蓮(這些城市在大馬士革王國和哈馬王國之間)、哈撒哈提干(在浩蘭王國邊上)。17 北邊的地界從地中海向東伸展到以難城,以大馬士革和哈馬南邊為界。18 「東邊的地界:自大馬士革和浩蘭的交界向南,沿約旦河(河西是以色列,河東是基列)伸展到死海的他瑪。19 「南邊的地界:從他瑪向西南到加低斯綠洲,再轉向西北,沿埃及邊界到地中海。20 「西邊的地界:從地中海向北到跟哈馬隘口西邊對面的地方。21 「你們各支族要分這塊土地。22 這塊土地要作你們永久的產業。住在你們中間的外僑和他們在這裏出生的兒女都要分得土地。你們要待他們像待以色列人一樣,讓他們在以色列各支族中抽籤分土地。23 外僑寄居哪一支族中,就在那支族中分土地。我─至高的上主這樣宣佈了。」48:1 領土北邊的地界是從地中海向東經希特倫、哈馬隘口、以難城,延伸到大馬士革王國和哈馬王國的交界。各支族要在這一塊土地上─從東面的邊界到西面的地中海,按但、亞設、拿弗他利、瑪拿西、以法蓮、呂便、猶大的次序,從北到南各分得一份土地。2 3 4 5 6 7 8 要割出一段土地作特別用途。這段土地從北到南寬十二公里半,從東到西跟各支族分配到的土地一樣長。聖殿要建在這地段。9 這地段中心要留一片長十二公里半、寬十公里的地獻給上主。10 祭司要分得這塊聖區的一份。他們所分得的,從東到西十二公里半,從北到南五公里。上主的聖殿在這一區的中心。11 這聖區是給撒督後代的祭司的。他們忠心事奉我,不像利未支族的人隨從以色列人背叛我。12 所以,他們要在利未支族的緊鄰地區分一份土地;這特區的土地是至聖的。13 利未支族要在祭司的土地南面分得一特區,從東到西十二公里半,從北到南五公里。14 獻給上主的這一區是全國最好的土地,不得買賣、交換,或轉讓。這塊土地是聖的,是屬於上主的。15 特區還剩下一塊長十二公里半、寬兩公里半的土地;這塊地不是聖地,一般人可以住,可以使用。城要造在這區的中心,16 是四方形的,每邊長兩千兩百五十公尺。17 城的四周要留空地,寬一百二十五公尺。18 城造好後所剩下聖區南面一塊土地的面積是東邊長五公里、寬兩公里半,西面長五公里、寬兩公里半;這塊地是給城裏的居民耕種的。19 所有住在城裏的人,無論屬哪一支族,都可以耕種。20 這塊地的中心是特區,每邊是十二公里半的正方,裏面有城市用地。21 聖殿所在的這塊土地的東邊和西邊是祭司的土地、利未支族的土地,和城市用地。剩下的地都屬於王,東面到東邊的地界,西面到地中海,北面跟猶大的地界連接,南面跟便雅憫的地界連接。22 23 要把特區南面的土地分給其他各支族;從東邊的地界到西面的地中海,按便雅憫、西緬、以薩迦、西布倫、迦得的次序,從北到南各得一份。24 25 26 27 28 迦得支族南邊的地界是從他瑪向西南經加低斯綠洲,再向西北沿埃及邊界延伸到地中海。29 至高的上主這樣說:「要用抽籤的方法把這塊土地分給以色列各支族,作為他們的產業。」

金馬影帝陳松勇出道數十年,生前演出多部電視劇和電影,濃厚的江湖氣息和草根味令人印象深刻。但少有人知,他與前總統李登輝是多年好友。傳說李登輝當總統時,曾想退休到山地傳道,陳松勇得知就對他說:「耶穌不缺你一個牧師,台灣人缺民主幾十年了。」這話讓李登輝轉念,繼續留任。後來有記者採訪陳松勇問及此事,他說自己的影響力沒那麼大,一切決定都在於李總統本人。這位在檯面上被許多藝人稱讚有情有義的大哥,私底下對於照顧他八年的印尼看護Yuli,也如對待女兒般疼惜。他過世後,留下一筆遺產給Yuli,幫助她的家庭經濟,令她感念在心。陳松勇和Yuli之間超越僱傭關係、如父女般的情誼,在台灣、印尼兩地傳為佳話。

今天的經文中,以西結領受的異象提到土地分配,特別指出住在以色列各支族中間的外僑及其子女都要分得土地。這些外僑在上帝應許的土地生了子女,表示他們已經和以色列人共同生活了一段時間,很可能認同了以色列人的信仰。上主對以西結說,以色列人對待外僑要像對待族人一樣,讓他們也一起抽籤分土地。對照約書亞時代十二支族對外族人的敵對看法,這實在是救恩開展的過程。上主的應許從一人到一家,一家到一族,一族到一國,直到萬國萬民。上主藉著信靠祂的人,要將救恩傳給萬國萬民,這正是以西結的異象和過去以色列人的想法不同之處。換句話說,在新的國度中,分別為聖的概念也包含那些相信上主的外族人。

在上主的心意中,應許之地的重新分配,是讓在各支族中居住的外僑都能一起分土地,而非再另外分一塊土地給外僑。此外,利未人和君王也有分配到土地,所有分配都考慮到領受者的身分特殊性。利未人的土地歸屬於上主,是全國最好的土地,這塊土地是聖的,不得買賣、交換和轉讓。45章也提到要畫分土地給君王,上主讓君王在以色列中分得地產,是要避免君王欺壓上主的子民,以免祂的子民被君王強迫離開自己的土地。在以西結異象中的新國度,上主透過土地分配落實了公義和慈愛,使萬民都同得照顧。

〈台灣基督長老教會信仰告白〉提到:「我們信,教會是上帝子民的團契,蒙召來宣揚耶穌基督的拯救,做和解的使者,是普世的,且根植於本地,認同所有的住民,通過愛與受苦,而成為盼望的記號。」我們相信,上主要賜福給每一個信靠祂的人。



默想:
什麼樣的人可以得到上主的賜福?

祈禱:
親愛的天父,祢愛世上每個人,藉著耶穌基督從死裡復活的救恩,接納每個相信這恩典的人成為祢的子民。為此,我要大聲讚美、獻上感恩。奉主的名禱告,阿們!