2025年 05月 18日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
世世代代的居所

參考經文：《 詩篇90篇1～17節》

90：1 主啊，世世代代你是我們的居所。 2 群山還沒有被造，大地和世界沒有成形，從亙古直到永遠，你是上帝。 3 你叫人返本歸原；你使他們回歸塵土。 4 在你眼中千年如一日；就像過去了的昨天，像夜裏的一更。 5 你像洪水一般把我們沖走；我們的生命短暫如夢。我們像早晨發芽生長的草， 6 晨間生長茂盛，夜裏凋萎枯乾。 7 我們被你的忿怒消滅；我們因你的烈怒驚惶。 8 你把我們的罪孽擺在你面前，把我們隱藏的罪過顯露出來。 9 我們的歲月在你震怒下縮短了；我們的生命像一聲歎息消逝了。 10 我們一生的年歲不過七十，健壯的可能到八十；但所得的只是勞苦愁煩；生命轉瞬即逝，我們都要成為過去。 11 誰曉得你忿怒的威力？誰明白你震怒的可畏？ 12 求你教我們數算我們的年日，好使我們心有智慧。 13 上主啊，你的震怒幾時終止？求你憐恤你的僕人。 14 每日清晨，求你使我們飽享你的慈愛，使我們一生充滿歡欣喜樂。 15 你使我們遭受多少年日的苦難，求你也使我們享受多少年日的喜樂。 16 求你讓你的僕人看見你大能的作為，讓我們的子孫看見你榮耀的威力。 17 主─我們的上帝啊，求你賜福給我們！求你使我們一切的工作順利；求你使我們所做的一切成功。我們的保護者上帝

「主啊，世世代代祢是我們的居所。」（詩篇90篇1節）從文學背景來看詩篇90篇，可說是對詩篇89篇所提及以色列的流亡問題之回應。詩篇89篇最後關心的問題是：何處是我家？我們流離飄盪，要到何時才停止？我們被擄，要何時才結束？我們何時才能再回到應許地？詩篇90篇告訴我們，真正的答案不在於土地，而在於上帝才是以色列世世代代的居所。

詩中提到，世世代代指向上帝永恆的屬性，上帝超越一切時間和空間。詩篇90篇，把讀者帶回大衛王朝和建造聖殿之前的時代，直到摩西的時代。那時候沒有君主政體，還不是聖殿，以色列人甚至也沒有在上帝應許的土地上。儘管如此，以色列人還是能透過祈禱與上帝建立關係。「主啊，世世代代祢是我們的居所。群山還沒有被造，大地和世界沒有成形，從亙古直到永遠，祢是上帝」（1～2節），這兩節經文可說是以色列人對上帝的信仰宣告。不過他們當時的經歷與經文所述正好相反──在亡國被擄中，人民失去家園，也失去平安，他們的世界好似在眼前崩塌一樣。雖然如此，在絕望和破敗中，當王權、祭司職分、聖殿和土地都被剝奪時，上帝子民的信心「被迫成長」。在內憂外患中，他們再次透過摩西的口表達出對上帝的信仰告白。摩西吟詩頌讚上帝說：主啊，祢是世世代代的居所，祢是超越一切的上帝，一切都只是短暫，只有祢是亙古永恆的。詩篇90篇以一種更成熟的視角，展現「永恆居所」和「永恆王朝」──上帝自己成為祂子民永遠的居所。

在人類的世界中，世事變動，人的生命既短暫又充滿罪惡。當人的短暫與罪惡遇見上帝的永恆和聖潔，詩人指出人的出路是：「求祢教我們數算我們的年日，好使我們心有智慧。」（12節）這裡的智慧並不是技術或技能，甚至不是資訊或控制。相反地，這個智慧是人承認創造主對生命的主權、對生命有決定性的影響，並願意將生命交給創造主，讓原先短暫和充滿罪惡的人生，得到上帝的救贖和恩典。當人有這樣的智慧，便是以上帝為世世代代的居所。詩人指出，我們的生命像一聲歎息消逝，在短暫的歲月中，不過是勞苦愁煩。然而，當人在上帝的真理跟恩典中，學會數算自己的日子，人的生命就得以被重新塑造，成為新人，過有意義的人生。

默想：
我在上帝家中是永住，還是暫住而已？

祈禱：
亙古永恆的上帝，我歌頌祢的永恆與聖潔。感謝主的救贖，讓我進入上帝的永恆裡，願祢用真理教導我，使我注目看耶穌基督，不被世間迷惑，不被威權脅迫，不轉身離開祢，一生跟隨祢。奉主耶穌的名求，阿們！