2025年 05月 13日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
上帝不變的愛

參考經文：《 詩篇85篇1～13節》

85：1 上主啊，你一向顧念你的土地；你讓以色列得以重整家園。 2 你赦免了你子民的罪；你寬恕了他們一切的過錯。 3 你不再向他們發怒；你收回猛烈的怒氣。 4 拯救我們的上帝啊，求你復興我們；求你止息你對我們的憤怒。 5 難道你要永遠向我們動怒？你的氣憤永不止息嗎？ 6 求你使我們再強盛起來；作為你的子民，我們要頌讚你。 7 上主啊，向我們顯示你不變的愛；求你拯救我們。 8 我傾聽主上帝所說的話；如果我們不再走愚昧的道路，他將賜平安給他自己的子民。 9 他必定拯救敬畏他的人；他的榮耀將充滿我們的土地。 10 慈愛忠信彼此相迎；正義和平互相擁抱。 11 人的忠信從地上發出；上帝的公義從天上顯現。 12 上主要使我們繁榮；我們的土地必定豐收。 13 公義要走在上主前面，為他預備道路。

詩篇85篇以土地、家園揭開序幕。土地，是上帝不變的慈愛之具體呈現。亞伯拉罕回應上帝的呼召，憑信心前往未知之地，進而承接上帝所賜的土地，那時他明白了土地是上帝的賜福。希伯來人原是居無定所、寄人籬下的民族，因為上帝的介入、賜福與拯救，成為擁有土地的國族。因此，對以色列人來說，土地承載著他們與上帝之間的歷史，是記念、立約的地方；土地也是扎根之處，是他們委身、產生身分認同的地方。可以說，上帝使用土地來建立與祂子民的關係。

當以色列人出埃及後，曠野之路成為邁向迦南應許地的必經路程，那是毫無資源之地，在在挑戰人民的信心。在「沒有土地」的曠野時期，以色列人經歷了上帝豐盛的供應。當他們來到迦南生活，雖擁有了土地，卻失去對上帝的信靠，他們因悖逆被擄，失去土地，經歷亡國。神學家布魯格曼（Walter Brueggemann）在《土地神學：從聖經信仰看土地的賞賜、應許和挑戰》一書指出：「聖經主要關切的，就是流離失所、渴盼土地的議題。土地從來就不是單純的指物理性的一塊地，而是必然永遠載負著由歷史經驗所衍生的社會意涵。土地與其所承載的象徵意義無法分割，人必須在歷史時空找到安頓的位置。」我們不可能在逃避、疏離、沒有委身、空泛的自由底下，尋得真正的人性。以色列人嚮往和記憶的土地，是有上帝同在的地方，這地方是委身之處，也是身分認同之所在。

今天，詩人呼求上帝以不變的愛來拯救他們，直到祂的榮耀充滿整個國土。可見，土地不只是單純的空間場域或歷史的舞臺，更是聆聽上帝話語的地方，是錯位的心靈不再流離而能享有安慰、更新力量，並活出上帝所要求的生命品質之處。

以色列民不斷從前往土地、失去土地，失去土地、再前往土地，由生邁向死、又由死邁向生間擺盪；在得著與失落之間，走向不同的結局。在失去、得著的過程，也是上帝調整土地上人民生命品質的時候，讓人真實體會「沒有土地的真正性質乃是通往嶄新土地的路徑」。求主更新我們的意念，學習用上帝的眼光來認識我們所生長的土地，與上帝一同看顧祂所賜下的地方，讓我們所居住的土地，真正成為有故事的地方，一個有上帝同在的所在。

默想：
我所踏過的土地上，記載著我和上帝的哪一段故事呢？

祈禱：
創造的上帝，我的心充滿讚嘆，祢以土地成為形塑我的根基，在土地之上乳養我。祢自己就是我的土地，是我的藏身之處，是我腳踏平安之所。求祢幫助我，在我所站立之地，順從祢的話語，活出祢美好的形像。奉主耶穌的名祈禱，阿們。