2025年 04月 17日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
友誼的黑暗面

參考經文：《 路加福音23章1～12節》

23：1 成群的人都起來，把耶穌押到彼拉多面前， 2 在那裏控告他說：「我們發現這個人煽動我們的同胞，反對我們向皇上納稅，又自稱是基督，是王。」 3 彼拉多問耶穌：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答：「這是你說的。」 4 於是彼拉多向祭司長和群眾說：「我查不出這個人有甚麼罪狀。」 5 但是他們越發堅持說：「他藉著傳教，在猶太全境煽動民眾，從加利利開始，現在到這裏來了。」 6 彼拉多一聽見這話就問：「這個人是加利利人嗎？」 7 他一知道耶穌是從希律的轄區來的，就把他送到希律那裏。(那時希律也在耶路撒冷。) 8 希律看見耶穌，非常高興；因為他聽見了關於耶穌的事，早就想要見他，希望看耶穌顯個神蹟。 9 因此，他問耶穌好些問題，可是耶穌一句話都不回答。 10 祭司長和經學教師上前，大力控告他。 11 希律和他的兵士戲弄他，侮辱他。他們替他披上一件華麗的長袍，送他回彼拉多那裏。 12 就在這一天，希律和彼拉多成了朋友；這以前兩個人是冤家。

耶穌被帶到希律面前受審，祂保持沉默，任由希律和士兵嘲弄。這些人為了取笑祂，替祂披上一件華麗的長袍，嘲笑耶穌自稱為「王」的身分。耶穌的沉默無言，讓希律不再感興趣，於是把耶穌送回彼拉多那裡。令人意外的是，「就在這一天，希律和彼拉多成了朋友；這以前兩個人是冤家。」（路加福音23章12節）二人能建立友誼理應是好事，但是這段友誼的根基，值得人們深思。

希律是猶太地區的分封王，統治加利利和比利亞地區；彼拉多則是羅馬派駐猶太地區的總督，負責猶太、撒馬利亞等地的治理。兩人看似尊重對方，但希律多少對羅馬官員的權威心存不滿，尤其當他們干預太多猶太地區的事務時。相對地，彼拉多身為外來政權的統治者，他必須隨時掌握治理區內的動態，以防人民團結反叛。因此，二者間存在不可言喻的權力競爭。直到耶穌出現，打破了這種張力。彼拉多出於政治考量把耶穌交給希律處置，因耶穌是加利利人，經他查證，耶穌沒犯什麼罪，他不想因此惹上麻煩。希律和彼拉多一樣，也未發現可判定耶穌犯罪的證據。根據8～9節的記載：耶穌始終保持沉默，也沒有行任何神蹟，這可能讓希律感到失望，又或放心，因他確定耶穌不如想像中厲害，更不會對其統治構成威脅，所以沒必要處理。耶穌雖是加利利人，但被捕事件發生在耶路撒冷，屬彼拉多的直接管轄區。或許希律不想捲入敏感的宗教糾紛，便將這個燙手山芋丟回彼拉多的手上。

這事之後，希律和彼拉多成了朋友，他們的友誼並非建立在對彼此的理解或和解上，而在於共同參與一場不公義的審判。在我們的生活中也常看到類似場景，小至個人、組織，大至社會、國家，雙方基於共同的好處或善意而連結，當共同利益改變或善意消失，看似和諧的關係往往也變卦了，這在政治上特別明顯。希律和彼拉多兩人一來一往把耶穌互相推送，看似彼此尊重、友好和解的行為，實則出於各自的私利與政治權謀。他們明知真相是猶太宗教領袖懼怕耶穌的影響力，所以想置耶穌於死地，卻不願為無辜者伸張正義，反而助長那群人的惡行。耶穌在希律和彼拉多面前的沉默，正暴露出這兩人之間的友誼是虛假的。

默想：
我與他人之間的和好，是發自真誠嗎？還是為了短暫的利益或為了逃避責任？

祈禱：
恩典的上帝，求祢賜給我智慧分辨真摯友誼與虛假關係，並幫助我在面對不公義時，能勇敢為真理發聲，而非因私利與之妥協。願聖靈常常提醒我的心，要常存公義與慈愛，以便榮耀祢的名。奉主耶穌的名禱告，阿們。