20241227日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

上帝的心意深奧

參考經文: 羅馬書11章11~36節

11:11 那麼,我要問:猶太人失足跌倒,就完全毀滅了嗎?當然不!由於他們的過犯,拯救便臨到了外邦人,使猶太人嫉妒發憤起來。 12 猶太人的過犯給世界帶來了豐富的福澤;他們靈性上的貧乏反而使外邦人富足。那麼,如果猶太人全體都包括在上帝的拯救裏面,這豈不帶來更豐富的福澤嗎? 13 現在我向你們外邦人說話:既然我是外邦人的使徒,我當然看重我事奉的職務。 14 或者我也可以激發同胞的嫉妒發憤的心,藉此拯救他們當中的一些人。 15 如果他們被遺棄反而使世人成為上帝的朋友,那麼,他們被接納的時候,已死的人不是會重獲生命嗎? 16 如果把麵團的頭一塊獻給了上帝,那麼,全團也就是獻給他了。如果把樹根獻給了上帝,那麼,連樹的枝子也是獻給他了。 17 有些橄欖樹的枝子給折了下來,而野生的橄欖樹的枝子被接上去。你外邦人就像野橄欖樹,現在分享著猶太人的豐富的生命力。 18 所以,你不可輕看那些像枝子給折下來的人。你不過是枝子,怎麼可以自誇呢?不是你在支持樹根,而是樹根在支持你! 19 也許你要說:「枝子給折了下來,為的是讓我能接上去。」 20 這話不錯。他們給折下來,因為他們不信;你站立得住,因為你信。但是你不可驕傲,要存著警戒的心。 21 猶太人是原有的枝子;上帝既然沒有饒恕他們,你以為他會饒恕你嗎? 22 從這裏我們看出,上帝既仁慈又嚴厲。對於那些失足跌倒的人,他是嚴厲的;對於你,他是仁慈的,只要你繼續生活在他的慈愛中;否則,你也會被折下來的。 23 至於猶太人,如果他們不固執他們的不信,就可以被恢復到原來的地位上,因為上帝能夠把他們再接上去。 24 你外邦人好比給折下來的野橄欖樹的枝子,不自然地被接在好橄欖樹上。猶太人就像經過培植的樹;上帝把從這樹折下來的枝子再接在原來的樹上,不是更容易嗎? 25 弟兄姊妹們,有一個奧祕的真理,我希望你們知道,免得你們老是覺得自己聰明。這真理是:部分的以色列人頑固,只是要等到外邦人全數都歸向上帝。 26 到那時全部的以色列人終必得救。正如聖經所說:拯救者要從錫安出來;他要除掉雅各子孫的罪惡。 27 上帝說:這就是我要與他們訂立的約;那時候,我要赦免他們的罪。 28 猶太人拒絕了福音,成為上帝的敵人,結果使你們外邦人得到益處。但是,由於上帝的選擇,又根據上帝對族長們的應許,猶太人仍然是上帝的朋友。 29 因為上帝的選召和恩典是從不改變的。 30 從前你們外邦人不順從上帝;現在因猶太人的不順服,你們倒得了上帝的慈愛。 31 同樣,因為你們得了慈愛,猶太人現在不順服,為的是他們也能夠在這時候得到上帝的慈愛。 32 上帝使全人類被囚禁在不順服當中,好對他們顯示他的慈愛。 33 上帝的恩典多麼豐富!他的智慧和知識多麼深奧!誰能解釋他的決斷?誰能探測他的道路? 34 正像聖經所說:誰知道主的心意?誰能夠替他出主意? 35 誰給過他甚麼,使他不得不償還? 36 因為萬物都出自他,藉著他,歸於他。願榮耀歸於上帝,直到永遠!阿們。

在羅馬書11章11節,保羅先是提問:「猶太人失足跌倒,就完全毀滅了嗎?」隨即指出答案是否定的,因其中有上帝的心意與計畫,就是拯救臨到了外邦人。保羅不僅為外邦人說話,同時也為自己的同胞說話,指出救恩雖臨到外邦人,但猶太人仍在上帝的拯救計畫中。他以橄欖樹為例,指出外邦人就像野橄欖樹的枝子,被接在猶太人這好橄欖樹上,分享猶太人豐盛的生命力。因此,保羅提醒外邦人不能自誇,「不是你在支持樹根,而是樹根在支持你!」(18節)如果太過驕傲,野橄欖樹的枝子同樣會被折下來。

保羅所期待的,是自己的同胞與外邦人同享救恩。雖然從前外邦人不順從上帝,但因猶太人的不順從,外邦人反而得到上帝的慈愛。現在,外邦人得了慈愛,反倒激起猶太人看見上帝的慈愛。上帝的心意總是超過人的智慧,如保羅所說:「上帝的恩典多麼豐富!祂的智慧和知識多麼深奧!誰能解釋祂的決斷?誰能探測祂的道路?」(33節)美國心理學作家瑪莉亞‧柯妮可娃(Maria Konnikova)在《人生賽局:我如何學習專注、掌握先機、贏得勝利》一書中,有趣地寫道:「人類苦心計畫,上帝就偷笑。」

人無法預知上帝的計畫,能說嘴的不過是「事後諸葛」。哲學家蘇格拉底就曾提出「無知之知」的概念,意指「對自己不了解的事有自覺」。基督徒的「無知之知」,就是「對上帝心意的無知有自覺」,如此才能培養謙卑、多元與包容的心態。在上帝面前的無知,使人們更容易謙卑合一,而不是驕傲分化。因此,保羅期待的是,不再分猶太人與外邦人,而是普世共享上帝的慈愛。然而,要聚集共享上帝的慈愛,必須培養對上帝「無知之知」的謙卑。

英國歷史學家湯姆‧霍蘭(Tom Holland)的著作《宗教統治:基督宗教如何塑造世界,一部橫跨兩千五百年的人類史》引用伏爾泰的話:「如果只有一種宗教,就會有暴政的危險;如果有兩個,他們會互相割喉;但是有三十個,他們可以和平幸福地生活在一起。」每種宗教多少都自以為義,極少的宗教願意承認自己無知,或願意學習無知之知的謙卑。因此,常看見為真理而戰的宗教團體,卻缺少普世的包容性。身處台灣的基督徒,在多元宗教的處境中成長,或許這是來自上帝無法透測的心意,讓我們有機會學習「無知之知」的謙卑,以多元包容的眼光看待不同的宗教團體。



默想:
上帝的心意無法透測,是激起我學習謙卑,還是造成我缺乏安全感?

祈禱:
上帝啊!祢的慈愛超過我的智慧,我只能謙卑在祢面前,求祢引導我前面的道路。奉耶穌基督的名禱告,阿們。