20240813日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

你要我賜給你什麼?

參考經文: 歷代志下1章1~17節

1:1 大衛王的兒子所羅門鞏固了他對以色列國的統治。上主─他的上帝賜福給他,使他非常強盛。 2 所羅門王命令所有指揮千人隊伍和百人隊伍的官長、政府首長、家族族長,以及所有人民 3 都跟他到基遍的敬拜場所去,因為上主臨在的聖幕在那地方;這聖幕是上主的僕人摩西在曠野造的。( 4 約櫃在耶路撒冷;大衛王從基列‧耶琳把它請來的時候,為它搭了一個安放的帳幕。) 5 戶珥的孫子烏利的兒子比撒列所造的銅祭壇也在基遍,在上主聖幕的前面。所羅門王和所有人民在那裏敬拜上主。 6 王在聖幕前敬拜上主,在銅祭壇上獻了一千頭牲畜作燒化祭。 7 當天晚上,上主向所羅門顯現,問他:「你要我賜給你甚麼?」 8 所羅門回答:「你一向以大慈愛待我父親大衛,現在又使我繼承他作王。 9 主上帝啊,求你實現你對我父親的諾言。你立我作王,統治一個如同地上的塵土那麼多的人民, 10 求你賜給我聰明智慧,好讓我能治理他們。要不然,我怎麼能統治你這麼眾多的人民呢?」 11 上帝回答所羅門:「這是你的心願。你沒有求富貴、財寶、名聲,也沒有求消滅敵人,或為自己求長壽,卻只祈求聰明智慧,使你能統治我的子民,就是我立你作王統治的人民。 12 因此,我要賜給你聰明智慧。除此以外,我也要賜給你財寶、富貴、名聲,超過以前任何一個君王,以後也沒有一個王比得上你。」 13 於是,所羅門離開基遍的敬拜場所,從上主聖幕前回到耶路撒冷,在那裏治理以色列。 14 所羅門建立了一支有一千四百輛馬車和一萬兩千匹戰馬的騎兵隊。他把一部分安置在耶路撒冷,其餘的分駐在其他城市。 15 在他統治期間,耶路撒冷的金銀跟石頭一樣多,香柏木也多得像普通的桑樹。 16 王的商人控制著從慕茲黎和基利家輸入的馬匹, 17 以及從埃及進口的馬車。他們把馬匹和馬車轉賣給赫和敘利亞諸王:馬車一輛六百塊銀子,馬一匹一百五十塊銀子。

所羅門王在國勢強盛、國位堅固,並獲得全民支持之時,清楚知道是上帝立他作王。所羅門看重他與上帝的關係,因此招聚以色列的政府首長、家族族長和人民一起前往基遍的敬拜場所,在聖幕前敬拜上帝。就在當天晚上,上帝向所羅門顯現,問了一句非常重要的話:「你要我賜給你什麼?」確實,我們每一個外在的行為,都有一個內在的動機,而上帝知道我們最深的渴望,並且要我們省察自己的內心。

在約翰福音1章有關耶穌初次選召門徒的記事中,寫到施洗約翰和兩個門徒看見耶穌經過,就說:「看哪,上帝的羔羊!」兩位門徒就跟隨了耶穌。當耶穌看見他們,便問:「你們想要什麼?」一個人所想要的,往往顯出其所信的。「什麼是你想要的?」這是個尖銳刺耳的提問,因為我們這個人,正是我們所渴望的集合體。生而為人,我們不可能什麼都不想要,人人都有想要的、想愛的人事物。重點是,我們想要什麼?我們會窮盡一生追求什麼?換句話說,我們在生活中所追求的,往往不是腦中所知、所信、所思的事物,而是我們內心所想要的。正是那些我們所渴望、所欲求的人事物,形塑我們成為一個怎樣的人。一個人內心真正渴望的事物,會成為他生活的導向。那麼,我們到底想要什麼呢?

主耶穌教導門徒如此祈禱:「我們在天上的父:願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨;願祢的旨意行在地上,如同行在天上。」對於祈求,主耶穌的教導是:「你們要先求上帝的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」(馬太福音6章33節,和合本2010版)那麼,使徒保羅想要什麼?他說:「親愛的朋友們,我們所做的一切無非想造就你們。」(哥林多後書12章19節b)親愛的朋友,如果你必須回答這個問題,你的答案是什麼呢?

「天國」是人對渴望的最高表達,那是人所能想到最美善的極致。使用「國」這字,表示那不僅是個人所渴想的樂園,更是一個社會、群體所期待的願景。我們無法永遠在一個人當中自滿自足,當我們受吸引朝著美善的極致前進時,我們所想要的會成為我們生命的軸心,讓我們繼續渴慕。到何時才會停止呢?奧古斯丁說得好:「祢造我們是為了祢,我們的心如不安息在祢懷中,便不會安寧。」意思是,我們會一直渴慕、一直想要,直到我們找到上帝。



默想:
當上帝問:「你要我賜給你什麼?」我的答案會是什麼?

祈禱:
主啊!求祢讓我誠實看見自己內心真正想要的,不是虛偽地以祢為外在的包裝,而是真正與祢連結,專心注目仰望祢。願聖靈安慰引導我。奉主耶穌聖名求,阿們!