20240728日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

因為上帝走在我前頭

參考經文: 歷代志上14章1~17節

14:1 泰爾的希蘭王派遣一隊貿易代表團到大衛那裏,送給大衛香柏木,又帶來木匠和石匠要替他建造宮殿。 2 於是大衛知道上主已堅立他作以色列的王,並且因著自己的子民使他的王國興盛。 3 大衛在耶路撒冷又選了許多妃嬪,生了好些兒女。 4 在耶路撒冷生的有沙母亞、朔罷、拿單、所羅門、 5 益轄、以利書亞、以法列、 6 挪迦、尼斐、雅非亞、 7 以利沙瑪、比利雅大、以利法列。 8 非利士人聽到大衛已經被立為全以色列的王,就整軍出發,尋索大衛。大衛也率軍迎戰。 9 非利士人來到利乏音谷,開始搶劫。 10 大衛求問上主:「我該上去攻打非利士人嗎?你會使我戰勝嗎?」上主回答:「你上去,我會使你得勝!」 11 於是,大衛上巴力‧比拉心去,在那裏打敗了非利士人。他說:「上帝用我衝散我的仇敵,如洪水沖破堤防。」因此那地方叫巴力‧比拉心。 12 非利士人逃命的時候把偶像丟在那裏,大衛命令人把那些偶像燒毀。 13 不久,非利士人又回到利乏音谷大肆搶奪。 14 大衛再次求問上主;上主說:「不要從這裏攻打他們,要繞道從他們後頭、靠近桑樹林那邊攻打。 15 你一聽到樹梢有腳步的聲音,立刻進攻,因為我已經走在你前面去攻擊非利士的軍隊了。」 16 於是,大衛照著上主的命令做了。他把非利士人擊退,從基遍一直追趕到基色。 17 因此大衛的名聲遠播;上主使各國都懼怕他。

歷代志作者在被擄歸回的以色列人中重述大衛的故事,在兩次迎接約櫃進入耶路撒冷城的記事之間,插進一段敵人非利士兩次侵略的記事。這樣的編輯似乎有意無意藉此故事來說明,大衛在兩次迎約櫃和戰役之間,從與上主疏遠到重燃熱情的關鍵因素。

在舊約中,以色列從來不缺乏戰爭。以色列的地理位置處於帝國交錯的邊緣,正造就以色列國運不得安寧的命運。他們必須時時刻刻束緊腰帶備戰,才能勉強維持獨立的政權與獨特的信仰。以色列建國初期,來自靠海的民族非利士,趁大衛的政權尚未穩定,抬著他們的神明前來出征掠奪。面對侵略,大衛謙卑回到上帝面前尋求幫助。大衛帶著不確定性,不安地求問:「我該上去攻打非利士人嗎?祢會使我戰勝嗎?」「你上去,我會使你得勝!」靠著上主的應允,大衛打敗入侵者,燒毀他們遺留在戰場的偶像。因此,作者將那戰場取名「擊殺巴力」──巴力‧比拉心。不久,非利士人又一次入侵。這次上主指示大衛,要聆聽樹梢上的腳步聲。這是上主的腳步聲,隨這腳步聲出征,上主再次使大衛得勝,讓大衛的名聲遠播。

經歷上帝,許多時候是在生活的挑戰中藉著禱告交託:「我該去……嗎?祢會使我得勝嗎?」與以信心確立「你上去,我會使你得勝!」的互動中生發。信仰的深化,往往不是來自舒適圈的感恩,而是走出舒適圈,「堅信」面對困境是上帝賜予的機會,才會遇見對人說「你上去,我會使你得勝」的上帝。

2024年台灣舉行總統大選,面對政局不定的內憂與中國不斷以軍武威脅的外患,導致台灣人民憂心忡忡。中央研究院台灣史研究所副研究員吳叡人老師,在「我的國家與我推的總統──與青年世代共行的台灣民主路」的講座中,鼓舞聽眾勇敢面對挑戰。他說:「各位台灣公民,你累了嗎?對永無止境的危機感到疲倦、麻木了嗎?……可是活在台灣,自古以來就是一件拚命的事!」

和以色列一樣,台灣也處於帝國交錯邊緣,讓台灣人非得拚命抵抗帝國,才能活出「蕃薯毋驚落土爛」的硬頸精神。若想進一步「枝葉代代湠」,我們唯有堅信每一個挑戰都是上帝賜予的機會,時刻束緊腰帶、謹慎以對,才能維持現有的自由、獨立與富裕。



默想:
我有以「愛拚才會贏」的信仰精神,活出信靠上帝的生活嗎?

祈禱:
供給我一切需要的上帝,當我全心向祢求告時,願祢從天上答應我,救援我,願祢擊退壓迫我的人。上帝啊!我相信祢會藉著耶穌基督,向我顯示信實和不變的愛。奉耶穌基督的名祈禱,阿們。