20240702日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

遵行上帝的旨意

參考經文: 希伯來書10章1~18節

10:1 法律並不是真事物的完整和確實的模型,只是將來美好事物的影子。同樣的祭物年年不停地獻上,法律又怎能藉著這些祭物使來到上帝面前的人達到完全呢? 2 如果敬拜上帝的人的罪真的都得到潔淨,他們就不會再有罪的意識,一切獻祭的事也就可以停止。 3 其實,年年獻祭只是使人記起自己的罪, 4 因為公牛和山羊的血都無法除掉人的罪。 5 因此,基督要到世上來的時候,向上帝說:你不要牲祭和供物;你已經為我預備了身體。 6 你不喜歡祭壇上的燒化祭,也不喜歡贖罪祭。 7 於是我說:上帝啊,我來了,為要遵行你的旨意,正如法律書上所載,有關於我的事。 8 首先他說:「你不要,也不喜歡牲祭和供物,或祭壇上燒化祭和贖罪祭。」雖然這些祭物是按照法律獻上的,他還是這樣說。 9 他接著說:「上帝啊,我來了,為要遵行你的旨意。」因此,上帝取消了一切先前的獻祭,為要以基督的犧牲替代。 10 耶穌基督遵行了上帝的旨意,獻上自己的身體,一舉而竟全功,使我們聖化歸主。 11 猶太的祭司天天站著事奉上帝,多次獻上同樣的祭物;可是這些祭物永遠不能替人除罪。 12 但是,基督獻上一次永遠有效的贖罪祭,然後坐在上帝的右邊, 13 在那裏等著上帝使他的敵人屈服在他腳下。 14 他一次的犧牲,使那些聖化歸主的人永遠成為完全。 15 聖靈也曾經對我們作證。首先他說: 16 主這樣說:在往後的日子,我要與他們立這樣的約:我要把我的法律放在他們的心坎上,寫在他們的頭腦裏。 17 他接著說:「我不再記住他們的罪惡和過犯。」 18 所以,既然這些罪得到寬赦,再也不需要贖罪的祭物了。

對以色列人來說,摩西的法律是不容置喙的絕對權威。所以,希伯來書作者一再引用舊約祭典禮儀的法律來討論獻祭的救贖。雖然這些祭物是按照法律獻上的,然而,年年不停獻上的祭物,卻無法使來到上帝面前的人達到完全,這不是帶領人回到上帝面前的途徑。真正能幫助人回到上帝面前的,不是法律中所規定那些繁文縟節的敬拜、獻祭禮儀,而是遵行上帝的旨意。因為人若無敬虔的心,上帝並不喜歡人所獻的牲祭、供物,也不喜歡燒化祭,遵行祂的旨意比獻上祭牲還重要。因此,上帝取消了先前的一切獻祭,以耶穌的犧牲替代。耶穌就是基督,祂遵行了天父上帝的旨意,獻上自己的身體,犧牲生命,一舉而竟全功的救贖,使人們聖化歸主。

遵行上帝旨意的耶穌,不再以動物的犧牲為祭牲,乃以自己的生命作為救贖的祭物。這告訴我們,誠心實意的敬拜,並不在於那些繁文縟節的禮儀和動物的犧牲,而是要遵行上帝的旨意。耶穌順服上帝的旨意,犧牲自己,將生命獻上;跟隨主耶穌的人也應如此,將自己獻給上帝。今天我們因為相信耶穌基督的救贖,不再以動物的犧牲來使自己得救贖,而當以遵行上帝的旨意來委身,犧牲奉獻來服事,以成就教會的福音事工。

當牧者們聚集研討教會事工時,常有找不到人願意擺上時間、金錢、恩賜來委身服事的慨嘆。究其因,在於很少信徒願意「犧牲自己」來付出。這在信仰世襲的基督徒中算很常見,或許是因為信仰並非他們追求而得,缺乏深刻體會之故。因此,很多事工好不容易徵召到人,卻感覺他們像被勉強的,不是很樂意接受操練,或者服事漫不經心,落入得過且過的窠臼。此外,大多數教會在禮拜前都會提醒,把手機鈴聲轉成靜音或關機,但我們在禮拜中仍常被手機鈴聲干擾。基督徒既然來教會禮拜,當敬虔、專心地敬拜,而不要被手機綁架,甚至攪擾他人聆聽上帝的話語。

身為傳道者,當然不能只要求信徒用真實敬虔、謙卑的心敬拜上帝,自己卻因習以為常,而落入照本宣科。因此,我常敦促自己要用戰戰兢兢的心預備服事,自我要求必須每日有規律的讀經、禱告、靈修親近主。禮拜的服事者,不論主禮、司禮、司琴、報告等,各種事宜應盡早做好預備,特別是講道服事更當如此。盼望我們一起立志學習,用心靈和誠實的心來回應上帝的愛。



默想:
耶穌遵行上帝的旨意犧牲自己,基督徒也應跟隨其腳蹤。

祈禱:
主耶穌,感謝祢遵行天父的旨意,捨了自己的生命,完成救贖的大功。我願跟隨祢的腳步,在生活中、禮拜中都謙卑敬虔。奉主耶穌的名禱告,阿們。