20240610日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

屬靈的恩賜與見證

參考經文: 提摩太後書1章1~14節

1:1 我是保羅;我奉上帝的旨意作基督耶穌的使徒,來宣佈他藉著基督耶穌所應許的新生命。 2 我寫信給你─我親愛的兒子提摩太:願父上帝和我們的主基督耶穌賜恩典、憐憫、平安給你! 3 我感謝上帝,就是那位我跟祖宗一樣用清白的良心所敬拜的上帝。我日夜在禱告中懷念著你, 4 一想起你惜別時所流的眼淚,我就急切地想要見你;見到你,我就會滿心快樂。 5 我記得你那純真的信心,就是你外祖母羅綺和你母親友妮基所有的那種信心。她們的信心,我相信你也有了。 6 所以,我提醒你:那在我為你按手時上帝所賜給你的恩賜,你要使它像火一樣燃燒不熄。 7 因為,上帝所賜給我們的靈不使我們膽怯;相反地,他的靈會使我們充滿力量、愛心,和自制。 8 因此,你不要把為我們的主作證當作一件羞恥的事,也不要因我為了主的緣故成為囚犯而覺得羞恥。你要按照上帝所賜的力量,為福音分擔苦難。 9 上帝拯救我們,呼召我們作他的子民,並不是因為我們有甚麼好行為,而是出於他的旨意和恩典。他在萬世以前就藉著基督耶穌把這恩典賜給了我們, 10 現在由於我們的救主基督耶穌的來臨而實現了。基督已經毀滅了死亡的權勢,更藉著福音把不朽的生命彰顯出來。 11 為了這福音,上帝指派我作傳道者、使徒,和教師。 12 因此,我才受這些苦難。但是,我仍然滿懷確信;因為我知道我所信靠的是誰,也深信他能夠保守他所付託給我的,直到主再來的日子。 13 你要堅守我所給你的那健全的信息,作為你的規範,也要守住我們跟基督耶穌連結所得到的信心和愛心。 14 要藉著住在我們內心的聖靈持守那付託給你的美善。

什麼是強而有力的見證?信主後,病得醫治、與人為善,這些符合社會期待的幸福結局,都很有說服力。但我們不該忘記,背起十字架跟隨主,更是重要的見證。然而,十字架的見證卻常被誤解為羞恥的記號,甚至一些已加入教會的信徒也不明白。

保羅寫提摩太後書的時候,正因為被猶太人控告而遭囚禁於羅馬的監獄,許多信徒以保羅被囚為恥,紛紛離棄他。所以保羅說:「在亞細亞省的人都離棄了我,包括腓吉路和黑摩其尼在內。」(提摩太後書1章15節)「我第一次為自己辯護的時候,沒有人在我身邊,大家都離棄了我。」(4章16節a)保羅知道,為福音受苦並非羞恥或錯誤的事,因此他勸勉提摩太:「你不要把為我們的主作證當作一件羞恥的事,也不要因我為了主的緣故成為囚犯而覺得羞恥。你要按照上帝所賜的力量,為福音分擔苦難。」(1章8節)

在當前追求「幸福感」的時代,保羅的話提醒我們,見證所產生的力量不在於是否有「幸福的結局」,而在於聖靈的恩賜。保羅告訴提摩太,聖靈必賜他力量,就如耶穌不害怕走上十字架的道路,以及保羅自己不怕因為傳福音被囚一樣。另外,在聖靈的恩賜中自制,也是為主見證的關鍵。「自制」的原文有「慎思明辨」的意思,就是分辨何為世俗的價值、何為上帝所喜悅的旨意。從使徒行傳可以看到,使徒們在傳福音的過程中,都展現分辨的能力。所以,當使徒的見證被眾人接受,他們就將榮耀歸給主;當他們的見證不被接受,他們仍然感謝讚美主。因為他們確信,自己的決定是聖靈賞賜的結果。今天,台灣的基督徒特別需要求聖靈賜下勇氣與自制的恩賜。唯有聖靈的恩賜能讓我們時常作主耶穌的見證人,用生命回應上帝的呼召,而不是活在社會的期待中。

德蕾莎修女回應上帝的呼召,委身在印度加爾各答服事種姓制度中最底層的人。過程中,她的事工屢遭印度文化捍衛者和教會內部的挑戰,但是她用這首詩〈無論如何〉(Do It Anyway),來表達她的心志,內容充滿聖靈的力量、愛心與自制。她在詩中指出:「人們經常不講道理、思想謬誤、自我中心,但無論如何,還是要原諒他們。人們確實需要幫助,如果你幫助人,卻可能遭攻擊,無論如何,還是要幫助。將你所擁有最好的東西獻給世界,可能永遠都不夠,無論如何,還是要付出最好的東西。」最後,她說:「看啊!那終究是你和上帝之間的事,而非你和他人之間的事。」



默想:
感謝上帝,在聖靈的團契中賞賜我勇氣、愛心、自制。

祈禱:
懇求天父,讓我更認識福音,無論如何,都能倚靠聖靈的恩賜,為主作見證。奉主耶穌的名求,阿們。