2024年 04月 12日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
婚姻新觀

參考經文：《 以弗所書5章22～33節》

5：22 作妻子的，你們要順服自己的丈夫，好像順服主。 23 因為丈夫是妻子的頭，正如基督是教會─他的身體─的頭，也是教會的救主。 24 正如教會順服基督，妻子也應該凡事順服丈夫。 25 作丈夫的，你們要愛自己的妻子，好像基督愛教會，為教會捨命一樣。 26 他這樣做是要藉著他的話、用水來潔淨教會， 27 使她榮美、聖潔、沒有瑕疵、沒有任何污點或皺紋，好獻給自己。 28 丈夫應該愛自己的妻子，好像愛自己的身體一樣；愛妻子就是愛自己。 29 沒有人恨惡自己的身體；他總是保養、照顧它，正如基督對待教會一樣； 30 因為我們是他身上的肢體。 31 聖經上說：「因此，人要離開父母，跟妻子結合，兩個人成為一體。」 32 這經文啟示了極大的奧祕；我是指著基督和教會的關係說的， 33 可是也可以應用在你們身上；丈夫必須愛妻子，像愛自己一樣，而妻子必須敬重丈夫。

根據內政部2023年公布的統計資料，2022年台灣有5萬803對夫妻離婚，離婚者之婚齡中位數為8.02年，即離婚者約半數婚齡不超過9年。婚齡結構中，結婚不滿5年者占34.3％居冠，婚姻維持5至10年者占23.3％居次。事實上，在台灣社會常聽到人們對婚姻、家庭、小孩的評價說：「早知道就不要生小孩、不要結婚，甚至不要交往，一個人自由自在，比較快活。」然而，婚姻真的是愛情的墳墓嗎？孩子就是父母間爭吵的照妖鏡嗎？

在以弗所書5章22～33節，保羅將重點放在夫妻間的關係。在對妻子的教導中，保羅論及第一要緊的是「順服」，這個字在希臘文原文的核心意思是「次序」，指以謙卑的心承認上帝所定的社會次序。保羅教導作妻子的要順服丈夫，是因其中有上帝所賜的權柄。丈夫作妻子的頭，就如基督是教會的頭，丈夫應當愛妻子如基督愛教會。若說丈夫是妻子的頭意謂著掌權，那麼丈夫所掌的權，應該是關懷照顧的權，而不是壓制的權；是服事的權，而不是管轄的權；是成全的權，而不是攔阻的權。換言之，丈夫作妻子的頭，注重的是關懷、負責、犧牲成全，像基督與教會的關係一樣。

夫妻之間從來就不是誰高於誰，也不是誰要屈就自己配合對方。在婚姻中，順服和愛是夫妻之間都要學習的功課。順服和敬重，是妻子回應丈夫的愛，讓丈夫在作頭中效法基督。而丈夫對妻子的愛，則是在捨己和服事中成全妻子，讓妻子完成上帝要她做的。因此，這段經文不能作為壓迫婦女的藉口，反倒是讓每一對夫妻重新學習、得享真正自由的經文，也為現今的婚姻困境和難處，找到新的出路和突破。

《與耶穌一起，談愛情》一書的薦序文寫道：「婚姻最大的目的，其實便是預表『神愛世人』（丈夫愛妻子如同基督愛教會）的終極真理。完成這樣的親密關係更是宇宙間的奧祕！」保羅以基督與教會之間的關係教導信徒，夫妻結合的相處之道是彼此順服、互相敬重與彼此相愛。婚姻就如獻身事奉一樣，是一條不容易的路；但是當基督與教會的美好關係能成為婚姻的典範，就能讓現今對婚姻感到失望和恐懼的人們重新有了盼望和遵循之道，因為耶穌基督已經用祂本身做了最佳典範！

默想：
在我的生活、工作、家庭、婚姻、心靈各方面，是否曾經歷耶穌基督的拯救，而得到釋放與自由？

祈禱：
親愛的主耶穌，我將我的婚姻、家庭、親子關係和生活都交託在祢手裡，我願在一切事上學習祢的樣式，並從中體驗祢對我的愛。奉主名求，阿們。