20240405日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

因基督合一

參考經文: 以弗所書2章11~22節

2:11 你們生而為外邦人的,要記得過去的情況:你們被那些自稱受過割禮的人─就是那些在自己身體上動過刀的猶太人─稱你們為沒有受過割禮的。 12 那時候,你們跟基督沒有關係,是外人,不在上帝選民的行列裏。你們在上帝應許給他子民的約上無份,在世上沒有盼望,沒有上帝。 13 你們這些從前遠離上帝、現在卻跟基督耶穌結合的人,藉著他的死,已經接近上帝。 14 基督親自把和平賜給我們;他使猶太人和外邦人合而為一,以自己的身體推倒那使他們互相敵對、使他們分裂的牆。 15 他廢除了猶太法律的誡命規條,為要使兩種人藉著他的生命成為一種新人,得以和平相處。 16 藉著在十字架上的死,基督終止了這種敵對的形勢,藉著十字架使兩者結為一體,得以跟上帝和好。 17 這樣,基督來的目的是要傳和平的福音給所有的人,包括你們這些從前遠離上帝的外邦人和接近上帝的猶太人。 18 藉著基督,不管是猶太人或是外邦人,我們都能夠在同一位聖靈裏來到天父面前。 19 這樣看來,你們外邦人不再是外人或陌生人;你們是上帝子民的同胞,是上帝一家的人。 20 跟猶太人一樣,你們也是建立在使徒和先知的基礎上,而基督耶穌自己是這家的基石。 21 倚靠他,整座建築得以互相連接,逐漸擴大成為聖殿獻給上主。 22 倚靠他,你們也同被建造,成為上帝藉著聖靈居住的地方。

使徒行傳15章提及耶路撒冷會議,這是因為猶太信徒認為外邦信徒要照摩西頒布的條例受割禮才能得救。會議中,彼得和保羅從來自上帝的異象和自身見證,說明外邦人因為相信而領受聖靈,讓使徒們看見人因著相信基督,跨越種族、律法和文化的限制。人得救是因為主耶穌的恩典,所以不需受割禮。這見證呈現福音的超越性,也讓保羅成為外邦人的使徒。雖然保羅後來為此在耶路撒冷被捕,他的一生卻為基督能使猶太人與外邦人合一,作了美好見證。

因著基督的緣故,猶太人與外邦基督徒彼此合一,對初代教會有極大的意義。基督徒合一,一方面見證基督的大能,另一方面也顯示基督徒群體與猶太信仰群體不同。保羅在以弗所書提到,基督賜下和平,並強調基督本身就是和平,祂以自己的身體推倒了使人敵對與分裂的牆,這正是基督信仰的特質。藉著基督破碎自己身體的恩典,人們才能看清楚自身的限制;推倒使人阻隔的牆,人們才能在歷史中見證基督的大能。

信仰所提及的合一,理應能影響人的想法與思維。然而,2022年發生俄羅斯侵略烏克蘭的戰爭,以及2023年爆發的以色列與哈瑪斯的戰爭,都令人痛心。俄羅斯正教會領袖非但未撻伐侵略的行為,反倒為出征的軍人和武器祝禱,成為戰爭的推手。二次世界大戰後,猶太人的處境確實值得同情,但近年以色列對巴勒斯坦的軍事行動,卻也有很大的爭議。哈瑪斯的恐怖攻擊確實應該被譴責與制裁,然而「錫安主義」一直成為以色列在巴勒斯坦建立屯墾區及發動戰爭的宗教藉口,仍值得教會界反省。

對台灣的基督徒而言,什麼是敵對和分裂的牆?教會在台灣一直是少數的信仰團體,近年在許多社會事件中,教會似乎變得窄化和封閉。基督以祂的身體被釘在十字架上的救贖,促使猶太信徒與外邦信徒合一。台灣原本就擁有多元族群,近年更有來自各國的新住民加入,使台灣人面對更複雜的種族與國家認同的挑戰。基督信仰促使人追求合一,而合一的根基乃是耶穌基督,教會應竭力保守基督所賜的合一,使人們藉著基督成為新人,並能和平相處。



默想:
在這個世界,上帝的子民是否能打破各種歧見,追求彼此合一?在台灣,不同的族群能因著基督而合一嗎?

祈禱:
賜下合一的天父上帝,感謝祢,因著耶穌基督的恩典,推倒使人彼此敵對和分裂的牆,讓人看見在基督裡合一的盼望。我要為世界仍受到戰亂所苦之地向祢祈求,願和平的基督臨到那地,使飽受驚恐、艱苦的人民能得到安全的居所與和平的盼望。奉主耶穌的名禱告,阿們。