2024年 01月 15日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
台灣需要的逾越節

參考經文：《 出埃及記13章1～16節》

13：1 上主對摩西說： 2 「你們要把長子奉獻給我，因為以色列人的長子和牲畜的頭胎都屬於我。」 3 摩西對以色列人民說：「要牢記這一天；這一天你們離開了埃及─你們被奴役的地方。這一天是上主用他的大能領你們出來的日子。你們不可吃有酵的餅。 4 你們離開埃及的這一天是在亞筆月，就是第一個月。 5 上主曾對你們的祖宗發誓，要把迦南人、赫人、亞摩利人、希未人，和耶布斯人的土地賜給你們。上主把你們帶進這流奶與蜜的肥沃土地後，你們要在每一年的正月守這節。 6 七天裏，你們必須吃無酵餅；在第七天，你們要守這節來紀念上主。 7 在這七天裏，你們必須吃無酵餅。你們的境內不准有酵，或有酵的餅。 8 慶典一開始，你們就要向子孫解釋，這節是為了你們離開埃及時上主所行的一切神蹟而舉行的。 9 守這節是要提醒你們，正像在手上或額上繫著一個記號一樣，使你們記得要繼續背誦上主的法律，因為上主用大能領你們離開了埃及。 10 你們要年年在這指定的時候守這節。」 11 「上主曾經向你們和你們的祖先發誓，要把你們領進迦南地， 12 一切頭生的必須獻給上主。凡頭胎的牲畜都屬於上主。 13 但你們要用小羊去贖回公驢。如果你們不打算贖回公驢，就該把牠的頸項折斷。你們一定要贖回長子。 14 將來你們的兒子問：『這是甚麼意思呢？』你們要回答：『上主用大能從埃及─我們被奴役的地方把我們領出來。 15 那時候，埃及王的心剛硬，不放我們走，上主殺了埃及所有的頭胎─包括人的長子和牲畜的頭胎。因此，我們把所有公的頭胎牲畜都獻給上主，但是把長子都贖回。 16 我們遵守這規例為的是要提醒我們，正像在手上或額上繫了記號一樣，使我們記得上主用大能從埃及領我們出來。』」

以色列人在還沒有順利脫離埃及的時候，摩西就提醒他們以後都要記念逾越節，也要向後代解釋守節的緣由。此舉當然加強了以色列人的信心，深信一年後必進入迦南地來記念這個節日。他們照著摩西的吩咐守節，以便將來那些沒經歷過出埃及事件的後代問起來時，自己能曉得如何回答。

摩西要求以色列人，將來守逾越節時，要一連七天吃無酵餅。這是因為第一次過逾越節時，他們趕著離開埃及，沒時間讓麵團發酵，又因路上無法逗留生火，所以必須一次烤好很多無酵餅，以便在途中可以吃。後來的逾越節，以色列人也要吃這種食之無味的無酵餅，來記念上帝讓他們順利離開埃及。

另外，以色列人還要大費周章獻上頭生的牲畜，並要贖回公驢和長子。這是為了記念當年逾越節，因埃及王的心剛硬，埃及人所有頭生的牲畜和長子都被上帝擊殺了。摩西在三千多年前對以色列人的要求，一直被奉行到今日。後來以色列人守逾越節時，除了吃無酵餅跟苦菜，也增加喝四杯酒的儀式。耶穌在逾越節晚餐中擘餅與舉杯，即猶太人守逾越節之儀式，後來成為基督教的聖餐。這個逾越節晚餐，無疑形塑了猶太人與基督徒個別的自我認同。

在台灣，二二八事件受難者的家屬每年3月10日晚上會吃魷魚糜，來記念當年被國民黨軍隊誘捕殺害的親人。這魷魚糜，其實就是律師李瑞漢、李瑞峰兄弟與擔任省參議員的好友林連宗等三位台灣菁英，來不及吃完的最後一餐。吃魷魚糜記念受難親人、回顧二二八歷史的方式，後來也慢慢被推廣。盼望將來，台灣人也可以像猶太人守逾越節一樣，有一套儀式來回顧自己的歷史。

二二八的歷史曾是不可談的禁忌，經過民間的努力和一連串角力，1997年終於成為國定假日。可惜缺乏歷史教育和配套措施，很多人只知放假，卻不知為何放假，甚至有商家推出「歡慶二二八」促銷活動。還有人認為台灣太小題大作，何必定二二八為和平紀念日？因為無論國民黨或共產黨都曾在中國犯下更大罪行。其實，記住二二八及後續的清鄉及白色恐怖時期威權政府所犯的罪行，不是為了仇恨與報復，而是提醒民主、自由與和平得來不易，需好好守護。除了個人應遵守法律，政府的作為也必須受法律的約束。

默想：
台灣人應該透過怎樣的儀式回顧自己的歷史，建立自我的認同與價值觀？

祈禱：
親愛的上帝，感謝祢帶領以色列人脫離埃及，也帶領台灣人脫離威權專制。求祢幫助我們，透過守節的儀式，來記念祢的救恩。奉主的名祈禱，阿們。