2017年 03月 14日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
伯利恆將誕生君王

參考經文：《 彌迦書5章1～5節a》

上主說：「以法他地區的伯利恆啊，在猶大諸城中，你是一個小城。但是我要從你那裡，為以色列選立一位統治者。」（彌迦書5章2節）
彌迦書4章12～13節預言將來國家的復興，而5章1節卻出現強敵將侵入攻擊的可怕預言。這節在希伯來文聖經應為4章14節，多數聖經學者認為這經文是片斷的，應單獨解釋。5章2～4節應視為另一段，5～6節又另一段；前者論彌賽亞君王降生，後者論這位君王將拯救以色列民並賜平安。

5章1節說：「耶路撒冷人哪，團結起來吧！我們被圍困了！敵人在打以色列領袖的嘴巴了。」（和合本：成群的民哪，現在你要聚集成隊；因為仇敵圍攻我們，要用杖擊打以色列審判者的臉。）耶路撒冷城被亞述圍困是發生於主前701年，並對以色列造成極大打擊（列王紀下18章）。敵人的杖是指將領所執的棍，卻用來擊打以色列君王的臉，讓王的尊嚴蕩然無存。亞述的大將就曾以言語羞辱希西家王，說：「他連亞述軍隊中最小的軍官也比不上，他還妄想埃及送戰車騎兵來援助他！」（列王紀下18章24節）

本章主要是預言彌賽亞的降生，其中有兩個重要信息：1.將來這位君王要出自大衛的家鄉伯利恆，古時稱以法他。2.這位君王的家系可追溯自亙古，甚至太初就有。彌迦書5章3節說：「上主要把祂的子民交給他們的敵人，直到那快生產的婦人生下兒子。然後，他的同胞要從流亡的地方回來，跟其餘的以色列人結合。」為什麼上主會這樣做呢？因為祂要審判百姓離棄祂的教訓與誡命，因此藉著敵人來懲罰他們，然而祂會差遣拯救者來到，而最偉大的拯救者就是彌賽亞。

以賽亞書7章14節說：「主要親自賜給你們一個記號：有閨女要懷孕生子，並要給他取名以馬內利。」彌迦書5章4節：「他來臨的時候，要像牧人照顧羊群；他要以上主所賜的大能、奉上主──他的上帝的威嚴統治他的子民。他的子民要安享太平，因為全世界的人都承認他偉大；他要帶來和平。」以色列是遊牧民族，因此他們喜歡以牧羊人和羊群的關係表達上主和他們的關係──上主是大牧者，他們是上主喜愛的羊群。

伯利恆有一間主誕生教堂，位於耶穌誕生之地，它由君士坦丁的母親海倫娜皇后於主後333年完成。主後614年波斯帝國入侵，各地的教堂都被破壞，但主誕生教堂卻倖免並保存至今，現由羅馬天主教、希臘東正教及亞美尼亞使徒教會共同管理。

默想：
上主的救贖計畫是無庸置疑的，因祂深愛世人，定意要將豐盛的國度與神的子民分享，我們是否願意確信並跟隨神？

祈禱：
拯救的神啊，感謝祢為我們所做的一切犧牲，成為挽回祭與中保，使人與上主重新和好，領受豐富的產業及祝福。奉主名祈求，阿們。