每日新眼光–友善列印

2016年 10月 04日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

上主僕人的堅持

至高的上主啊，我從沒有玷污自己，從小就沒有吃自然死的或被野獸撕碎的動物。我沒有吃過不潔淨的食物。（以西結書4章14節）

舊約中的先知不僅透過言語、器物傳講上主的話，也用身體語言──動作，來傳達上主的吩咐。例如，以賽亞曾赤身光腳行走3年預言埃及人及古實人將被亞述國擄走（以賽亞書20章1～2節）；耶利米以打破瓦瓶表明猶大國將遭滅亡（耶利米書19章）。以西結的象徵性動作，則預告以色列將面臨的困境，其行動中也出現幾種器物象徵以色列受苦的景象；例如，在磚上畫一座城代表耶路撒冷，四周安設攻城武器以示耶路撒冷被圍困攻擊；城與以西結中間，並放鐵片作為鐵牆。以西結表示，這是上主親自的作為，警告以色列民不要再以為耶路撒冷可能保全；連所吃的餅也來自粗糙的穀物，甚至食物和水均要限量，意表圍城時，糧食與飲水將嚴重不足。

上主還吩咐以西結用人糞烤大麥餅，在以色列民面前食用。按禮儀而言，人糞為不潔之物，應埋在遠離人居之地，且不得用於日常生活。因此，當上主命令以西結用人糞烤煮食物時，以西結敏銳察覺其中的不適當。以西結是祭司，他自覺若如此做，將有損其祭司身分當持守的聖潔。因此，他對上主說：「至高的上主啊，我從沒有玷污自己，從小就沒有吃自然死的或被野獸撕碎的動物。我沒有吃過不潔淨的食物。」於是上主回應他說：「好吧，你可以用牛糞代替人糞作燃料，在上面烤你的餅。」（以西結書4章15節）以西結的敏銳察覺力，讓他隨即向上主表達自身當謹守的分際，並得到上主正面的肯定和接納，讓他繼續完成先知的使命。

對牧者和信徒而言，以西結的作為確實是美好的信仰典範。對牧者而言，牧者不僅受呼召正確宣講上主的話，牧養羊群，更要在生活、行為、言語、習慣上作信徒的榜樣，堅守真道，行出美善。對信徒來說，則要學習先知把所聽的道活出來，見證真理，散發基督馨香之氣。

和合本哥林多前書10章23節說：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。」人的生活環境有許多誘惑，似是而非的「道理」布滿人間，基督徒稍有不慎很容易就會背離上主的真理，走向迷途。以西結在真理的敏銳度及對於信仰操守的堅持，實在是我們學習的榜樣。

默想：
在我的服事中，我清楚明白何為上主喜悅的事嗎？在許多挑戰和誘惑裡，我有堅持當守的真理嗎？

祈禱：
感謝上主的光照，讓我看見以西結在信仰上的敏銳、智慧與勇氣，這是祢讓我學習的榜樣，我願意謙卑學習做祢喜悅的兒女。奉主耶穌的名禱告，阿們。