2016年 08月 20日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
賜平安的意念

參考經文：《 耶利米書29章1～23節》

你們要為那些我放逐你們去的城市謀福利，為它們的繁榮向我祈求；他們繁榮，你們才能繁榮。（耶利米書29章7節）
「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？」詩人李白的〈春夜洛城聞笛〉道盡了遊子思鄉的情懷。主動離鄉背井發展的人尚且難忍思鄉之情，可以想像因國家被攻破而被擄，放逐外地的人，會是多麼懷念家園，迫切想歸回？

面對被擄他國同胞的思鄉之情，先知耶利米這次又尷尬了。上帝命令他寫信給被擄他國的猶大人，要他們造屋置產、開墾種植，吃那邊生產的食物；不但要娶妻生兒養女，還要為其兒女娶妻生兒養女。意即，要他們接受「年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉」，就落地生根了吧！難怪有學者稱耶利米為「淚眼先知」，因為他老是被指派去傳達別人不喜悅的信息。

被擄的人要能歸回，在上帝的計畫中要滿70年的巴比倫統治以後，也就是被擄的那一代幾乎都死光了，才能歸回。這對那被擄至外邦、日思夜想殘破家園的猶大百姓，其實是蠻殘忍的。然而上帝強調：「我計畫的不是災難，而是繁榮。」（29章11節，和合本譯為：「我向你們所懷的意念是賜平安的意念。」）被擄的人不會斷根在外邦，其子孫終究要回到耶路撒冷，重回上帝的羽翼保守之下。

上帝甚至讓先知耶利米要求他們，要為他們被迫寄居的地方祈福，並應允寄居的地方平安繁榮，他們也會平安繁榮。這是一個與土地共生同榮的觀念。上帝提醒被擄的猶大人，要愛自己所在的人事物，安心地居住下來；而非一心一意想歸回祖國，看輕漠視現在居住的地方，也不要只是把它當作歸回故鄉的跳板，知道自己雖不屬於那地，卻要愛那地，珍惜那地。

基督徒在這世間，不也是這樣的情況嗎？我們是屬上帝國而不是這世界的子民。然而，我們卻要愛我們周遭的人事地物，並為其祈求。我們不可以因為知道有一天終會回天家，就隨便汙染這地、糟蹋這地，連帶也隨便度過在這世上的每一天。我們雖不屬這世界，卻是活生生地活在這世界。這種在地卻不屬於地的生命雖會有拉扯、掙扎，但因著屬天的盼望，我們知道這些拉扯掙扎反而會淬鍊我們的生命更為精實美好。

默想：
我們在世界算是寄居者；然而我們會不會有時候太過親近這世界，而漸漸喪失上帝國子民的認同呢？抑或太過於思想上帝國，以致失去和這世界的關聯性？

祈禱：
阿爸父上帝，祢是慈愛公義的真神，我甚願用真實的心與話語全然歸榮耀於祢。求祢鑒察我心、潔淨我心，讓祢長存在我生命中最核心的地方，不偏不移。奉主耶穌的名禱告，阿們。