2016年 04月 14日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
上帝還要懲罰

參考經文：《 以賽亞書9章8節～10章4節》

雖然上主──萬軍的統帥懲罰以色列人民，他們仍然不悔改，不回到上主面前。（以賽亞書9章13節）
這首詩最重要的特徵是，有個一再重複的句子：「儘管這樣，上主的怒氣沒有停息；祂仍要舉手責打他們。」（9章12節、17節、21節、10章4節）這個熟悉的句子，值得我們注意，因為在出埃及記6章6節曾記載，上帝「伸出大能的手」，拯救以色列人脫離埃及的奴隸；然而，如今上帝這雙大能的手，卻要處罰以色列人。

雖然上帝要懲罰以色列人民，但他們其實仍有悔改的機會，能再次回到上帝面前（13節）。然而，以色列即使被上帝警告，卻仍不悔改，不願回到祂面前。這個一再重複的句子，就像「上帝的一拳」，目的是希望、勸告以色列人民能悔改；假若他們不如此行，上帝會再補上另一拳。

這一段有關上帝審判的敘述，觸及類似的主題：以色列及他的領袖，既無知又不負責任，因此上帝必處罰他們。他們「驕傲自大」（9節），不願認清真正的問題（10節），拒絕悔改轉回（13節），無法無天，講的話都是愚昧（17節），因貪婪而在衝突中自相殘殺，導致兩敗俱傷（20～21節）。

因為以色列的無知，上帝的審判必臨到。這個由上帝發動，外國軍隊執行的殘酷處罰，將造成以色列人民的重大傷亡；這都是因為社會的菁英及宗教領袖沒有盡應該有的責任，反而把人民帶入歧途（14～18節），導致整個以色列生活在沒有同情心、憐憫及仁慈的處境中。

10章1～4節，先知指責那些藉由制訂不公平的法律來壓迫別人的人。他們藉此「剝奪窮人的權利」，並「侵佔寡婦和孤兒的產業」（10章2節）。但是上帝必處罰這些人，當祂嚴厲的審判來臨時，他們原本用法律手段取得的不當利益，必然被揭露；甚至連他們想逃避上帝的審判，也沒有安全的地方可躲藏。到那時候，以色列社會將有戲劇化的逆轉。那些社會裡原本富裕、擁有權勢及掌控局勢的人，將會變成窮途末路者，不是死在戰場上就是被俘虜（4節）。

這段經文描述的情境，在我們現代社會來看似乎不陌生。那些有權有勢者，常藉由法律使自己得到重大利益，卻剝奪窮人、寡婦和孤兒的權利。教會應該學習先知的榜樣，指出這樣的錯誤，保護那些社會弱勢者的權益，使公平正義得以彰顯。

默想：
當我們擁有權力時，是否會為社會弱勢者爭取權益，還是只為自己求取利益？

祈禱：
大能的主，幫助我們每一天仔細聆聽祢的話語及教導，使我們不至於得罪祢，而是榮耀祢的聖名！奉主的名求，阿們。