2012年 04月 12日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
活生生的耶穌

參考經文：《 約翰壹書1章1節～2章2節》

我們寫這封信向你們陳述那從起初就存在的生命之道。這生命之道，我們聽見了，親眼看見了；是的，我們已經看見，而且親手摸過。（約翰壹書1章1節）
「我們從起初就聽見、親眼看見、親手摸過耶穌。」約翰壹書的作者用這三種人類感官的動詞向讀者作見證，目的當然是要證實耶穌的的確確與他們一群人共同生活過。當年跟隨耶穌四處去傳揚福音、醫病、趕鬼的使徒，以及親眼看過耶穌的人漸漸老成凋謝。這時有假教師在教會傳播說：「耶穌只是幻影，並沒有真正活在這個世界上。」若耶穌未曾活在這個世界上，那麼耶穌受難於十字架上、死和復活的事實，就不可能存在。耶穌復活是基督信仰的基礎，那麼，就如同保羅說的：「如果基督沒有從死裡復活，我們就沒有什麼好傳的，你們也沒有什麼好信的。」（哥林多前書15章14節）我們相信的救主耶穌，確實在人類歷史中活過，向我們啟示上帝的救恩。教會因為耶穌基督的救恩而建立，成為信仰者的團契。如果耶穌沒有真實的在這個世界上活過，教會不會、也無須存在。

而今，在肉體感官上，我們無法「親自聽見、親眼看見，親手摸過」耶穌。我們無法也不需要用任何方法，想去證明耶穌基督曾生存在這個世界上；我們更不能用精神不死、靈魂不滅……這類讓人疑惑的言詞，要去證明耶穌在這世界活過。用感官知覺述說、用理性思維辯證，都無法證明些什麼；最好的見證，就是從我們的生活、工作，活出有上帝與我們同在的樣式，也就是讓所有與我們生活在一起的人感受到復活的耶穌基督，就活在我們的生命中。

默想：
每個時代都會有人在教會中散播偏差的信仰認知，這些似是而非的信仰，會影響一時不察的信徒落入錯誤中，須謹慎防備。

祈禱：
掌管歷史的主宰，我相信祢曾在歷史中成為我們的兄弟，與我們一同生活。我的生命已被祢得著，在永恆的生命中有份，我的生命要發光、見證祢的恩典救贖，讓人們知道，同蒙救恩。奉主耶穌的名禱告，阿們。