2012年 01月 09日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
救恩的真諦

參考經文：《 腓利門書8～14節》

我對你的請求是為了阿尼西謀。他是我在基督裡的兒子；我在監獄裡的時候作了他靈性上的父親。（腓利門書10節）
腓利門書這本簡短的書信，說明初代的基督教會如何處理奴隸問題。不直接攻擊這種制度，這可能是無益的，教會將其注意力轉向改善主僕之間的關係，好讓基督的愛融合他們，使福音的原則成為主僕間關係的融合和互為相屬，進而解放奴隸的制度。

阿尼西謀是歌羅西人腓利門的僕人，偷了主人的財務後，逃到羅馬。在獄中接觸到保羅而悔改信主。保羅寫了一封信託阿尼西謀帶回歌羅西他主人那裡。這短短的書信被收錄在聖經裡，即腓利門書。保羅給初代教會美好見證，並讓現今教會面對衝突時，有依循的信仰。一方面，保羅不以使徒、教會的創建者和上帝僕人的立場寫這封信：「既然我是你在基督裡的弟兄，我本來可以大膽地吩咐你做應該做的事」；另一方面，保羅卻願意與一個逃跑的奴隸同等，稱他為「在基督裡的兒子……，作他靈性上的父親」，甚至把那奴隸稱作「我心上的人」，願意把他積欠的債務記在自己帳上，此乃「救恩的真諦」。

同樣地，我們就如阿尼西謀一樣，對上帝債台高築，無力償還；因此耶穌替我們死，以祂無窮的「愛和公義」代償我們的罪債，凡是願意接受救恩的，就再也不離上帝了，因為一切的罪債都記在耶穌的帳上了。而這正是耶穌基督救恩的真諦。

默想：
我曾心甘情願為他人背債嗎？我曾為他人的錯背黑鍋嗎？什麼樣的人讓我願意為他背債？

祈禱：
親愛的主，祢是我們的好牧人，是我們靈性上的父親，更是為我們捨命的羔羊。因為祢，我們得以飽足；因為祢，我們得以平安；因為祢，我們得以被救贖。我們感謝祢，歌頌祢，讚美祢，服事祢，跟隨祢，直到祢再來。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！