20110201日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

禁食的真義

參考經文: 以賽亞書58章1~9節a

我所要的禁食是:解除那欺壓的鎖鍊和不公正的軛,釋放受壓迫的人。要把你們的食物分給飢餓的人;把你們的房屋開放給無家可歸的窮人……。(以賽亞書58章6~7節)

耶穌時代的法利賽人是極端的形式主義者,他們的宗教外在表現看似虔誠,卻被耶穌嚴厲指責「假冒為善」。其實,早在以賽亞時代的以色列人亦如此,甚至在進行貌似敬虔的宗教活動時,卻欺壓窮人,彼此爭鬥,不停犯罪。

有人信主,只求形式,該有的形式都具備了,卻被神所拒絕;原因在於他的信仰並不真心,表面上參加聚會與禁食(甚至可能假「禁食」之名,行減肥之實),但生活上卻不讀經、不禱告,表裡不一。

上主不是看外在形式的神,祂指責以色列人的禁食,因他們有敬虔外貌,卻無敬虔實意;所以,上主要以賽亞呼喊,說明他們的過犯和罪。

什麼是真信主的人呢?真信主的人會於生活中表現出他的信仰,行公義,好憐憫,做一個討神喜悅的人。其實,禁食的基礎是在於上主與人之間的關係,神人關係好了,禁食才有意義,否則就只是一種表面化的宗教活動,毫無意義。

徒有外表的宗教儀式是一種頑疾,需要屬靈的解藥。禁食本身並沒有錯誤,但若希望以此得稱讚,而忽略對別人的關顧,必招致上主的審判(馬太福音6章16~18節)。上主看重的是一種真正的社會改革,及對那些有需要的人以行動展現愛心的關懷精神。


默想:
真正遵守禁食的方式是使被壓迫的得釋放,與飢餓的人分享食物,與無家可歸者分享自己的家。

祈禱:
上主啊,求祢使我樂意明白祢的道,喜悅親近祢,進而對失喪的靈魂有負擔、有愛心,關心人、體恤人,藉著禁食禱告的力量,帶出人們對教會各方面的帶領與祝福。奉主耶穌的名,阿們。