2010年 11月 26日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
國家領袖的權力來源

參考經文：《 申命記十七章14~20節》

王登基之後，利未祭司要抄寫一份上主的法律給他。（申命記十七章18節）
台灣歷史上，首次地方選舉是在日本統治時代。1935年11月22日舉辦的「第一屆市議會及街庄協議會選舉」，具重要歷史意義，象徵台灣人民擁有自立與自決權。「擁護正當之權利，負擔合理的義務」，是選舉時高舉的標語，更是「台灣地方自治聯盟」長期奮鬥尋求「公民自治權」，終獲日本眾議院通過實施「台灣地方自治」經費預算案的結果。長期被殖民於不同政權的台灣，對這得來不易的結果，必有許多感受於心。

以色列人在自己的土地，獨立選出自己的領導者，正是象徵著一個擁有自主管理，自己決定國家人民命運時代的開始。而這樣的權利，來自於上帝對以色列人民的吩咐，更是上帝對百姓所賦予的權利，具有神聖不可侵犯性。當人民能夠真正自由地遴選自己的領導者，是顯現上帝所賦予的權利與力量的作為。然而，選舉並非無瑕疵的萬靈丹，必須持守來自上帝的信仰原則，才能讓制度上的不完美降到最低。

申命記告訴我們，新登基的王，要專心研究上帝的法律。這不是說要讓國家成為律法主義的國度，而是提醒當政者，自己的權力是上帝所賦予，為政者不可違背上帝的教導。台灣人雖然現在能直接選擇總統，但我們不可忘記，自由與人權是努力爭取而來的，應當小心維護，如此才不至於讓這神聖的權力遭人性墮落的褻瀆。

默想：
台灣每年都在辦選舉，但是選舉風氣依然敗壞，人民對選舉的認知依然不足。我們要如何以信仰的角度，來認識選舉的神聖性與重要性？

祈禱：
帶來自由的上帝，祈求祢讓台灣的人民能更明白，要以謙卑的心，以基督的信仰，成為治理國家的依據。也求祢賜給中央、地方各級政府的領導者，充滿智慧與仁愛。禱告奉主耶穌的名，阿們。