2008年 08月 16日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
善待社會弱勢者

參考經文：《 申命記廿四章17-22節》

要記住，你們曾在埃及做過奴隸。上主──你們的上帝釋放了你們， 所以我命令你們遵行這誡命。（申命記廿四章18節）
照顧弱小是上主曉諭普世的基本人權價值。為何要留給社會弱勢者一 條生存活路？因為這是聖經的教導：「要記住，你們曾在埃及做過奴隸。 上主──你們的上帝釋放了你們，所以我命令你們遵行這誡命。」（申命 記廿四章18節）因此，照顧弱小是基於信仰，也是人道精神與天賦人權的 實踐。

不過，當原住民溪洲部落違建戶遭拆除，為政者狂傲地表示把他們 「當人看」；「司馬庫斯櫸木事件」中「觸法」的原住民，則被依盜竊國 有財產嚴送法辦。我們看見，相對弱勢的台灣原住民族群，往往只被光說 不練、口惠不實的政客消費而非照顧善待。

反觀早年醫療自費的年代，一些像謝緯醫師這般的良醫們，總會退錢 或包些錢給窮苦的病患。近年，則曾有一位失業多時的北市婦人路過一間 麵包店，忍不住飢餓交迫而偷了幾塊麵包，被店家逮到移送警局法辦。但 當老闆得知婦人身上僅存23元又後悔無奈的故事，不僅不予追究，還說： 「這幾塊麵包就送她當餐點吃。」這個溫馨的小新聞，讓人覺得這位老闆 真有人情味，做人很成功。另有一位鐵工廠老闆，工廠遭一名少壯小偷光 顧，當他得知小偷身世，反倒收留他當學徒，給他一個改過自新的機會。

感謝主，社會上，類似這樣的感人小故事其實還不少。誠如聖經所 說：「濟助窮人等於借錢給上主；他的善行，上主要償還。」（箴言十九 章17節）他們的義舉為神所記念，也為人所樂道。

默想：
我如何實踐善待社會弱勢者？是盡己本分？或是為積功德？

祈禱：
親愛的主上帝，感謝祢讓我看到「愛就是在有需要的地方獻上己祢力」。靠主耶穌聖名禱告，阿們。