2008年 03月 31日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
靠主勝過邪惡勢力

參考經文：《 約伯記四十二章1~6節》

你問，無知的我怎能疑惑你的智慧；我講論自己所不明白的事，奇妙異常，不能領悟。（約伯記四十二章3節）
約伯滿腔憤慨，自信滿滿地舌戰想勸他認罪的朋友們，甚至膽敢向上主嗆聲：「我指著永活的上帝發誓，他不以公道待我。」（約伯記廿七章 2節）這麼勇於抗爭的約伯，為什麼在最後急轉彎，羞愧地坐在塵土爐灰中懺悔？這不尋常的結局，讓人會懷疑約伯記只是一本諂媚上帝的書。約伯最後心態的轉變是我們研讀約伯記最難懂的部分，為什麼上主的一番話，居然可以讓一個打算與上帝挑戰的人變成謙虛地承認自己無知？

中國神話故事中的孫悟空，擁有七十二變，自認無所不能，到天上偷仙桃，大鬧天宮；如來佛跟他打賭，他一個觔斗可達十萬八千里，但最後還是沒能逃出如來的手掌心。而約伯本來也是以人所可能運用的智慧，來揣度上主的智慧；但上主提出一長串的問題，讓他啞口無言，他才從人所能設想的邏輯思考中跳脫出來，才開始學習向無限可能的上主屈服。

我們讀約伯記，只知道約伯在「親眼看見」上主之後，他以往的困惑、疑問一掃而空，於是劇情急轉直下，他完完全全降服。如今我們研讀約伯記，誰能用一句話解釋人間一切的苦難呢？誰敢放肆的說自己懂得痛苦的奧秘呢？在這「奇妙異常，不能領悟」的奧秘前，「安靜」可能是最佳選擇；因多言無益，反而陷入上主的責問「誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明」。畢竟，約伯記不是用「讀」的，而是要用生命印證的。

默想：
隨著歲月的成長，苦難的增加，我讀約伯記的體會也越深刻；自覺我的苦難也像海沙那麼重，可是為什麼我不能像約伯「親眼看見」上主？約伯「親眼」看見上主是何等的境界呢？

祈禱：
天父，感謝祢，雖然我們像孫悟空般自以為是，目空一切，祢卻沒給我們戴上緊箍咒，讓我們能自由自在地思考，心悅誠服地到祢面前。懇求祢讓我能從人生的苦難中體會祢，看見祢。阿們！