2008年 03月 08日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
安息日的挑戰

參考經文：《 路加福音十三章10~17節》

這女人是亞伯拉罕的後代，她被撒但捆綁了十八年，難道在安息日就不應該解開她的鎖鍊嗎？（路加福音十三章16節）
安息日，耶穌經過麥田，門徒摘了麥穗吃，因法利賽人的責難，引起安息日問題的論戰。進入會堂後，又遇到一個手枯萎的人，經學教師、法利賽人挑戰耶穌，看他安息日治不治病？耶穌明知這是要找他的把柄，卻欣然接受挑戰，治好手枯萎的病人。馬太、馬可、路加三本福音書都記載了這件事。

但，只有路加福音記載了耶穌醫治這位「被撒但捆綁了十八年」的婦女。而且耶穌是主動出擊，挑戰關於守安息日的律例，提出一連串的問題，問得他的「敵人都覺得慚愧」，也讓「群眾都很興奮（台譯「歡喜」）」。

在這「婦女事工紀念主日」（3月9日）的前夕，讀這段經文有不一樣的聯想，主耶穌主動挑戰如何遵守安息日的問題，刻意以醫治這位駝背的女人為引爆的議題，別具意義。主耶穌指出傳統的偽善、墨守成規的荒謬，難道這女人不如牛、驢？這女人也是亞伯拉罕的後代！被撒但捆綁了十八年，難道在安息日就不應該解開她的鎖鍊嗎？

追求兩性平權的今日台灣，竟然還有「穿裙子的人不能治國」的想法，真是匪夷所思。如果我們以基督的心為心，解開婦女被傳統捆綁的鎖鍊，相信婦女也可以和男性共同撐起一片天。

默想：
在職場上女性可能遭受何種不公平的待遇？我們當如何為婦女發聲，並為其爭取應有的權益？

祈禱：
創造人類的主，感謝祢讓我們從兩性的互動中，學習平等對待，共同營造和平公義的社會。阿們！