2007年 11月 27日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
統治者上帝

參考經文：《 耶利米書廿三章1~6節》

在他統治下，猶大人民將安居樂業，以色列人民享受太平。他將稱為「上主─我們的正義」。（耶利米書廿三章6節）
古代的統治者是「朕躬天下」、「君權神授」的想法。統治者要人民死，人民不敢不死。這樣的統治者，講的是絕對的權力與至高的權位。因 此，當人民遇上仁慈的君王時，是一種福氣、好運氣。然而，大多數的時候，人民所遇到的君王，卻都不是好的君王。這時候，人民往往也只能消極地「聽天由命」了。但是，我們看到上帝在以色列遇上殘暴的統治者時，並沒有沈默；相反地，上帝發出聲音指責統治者：「你們沒有照顧我的子民，反而驅散他們」（2節）。上帝因著這些統治者疏於照顧祂的子民而懲罰他們，並向統治者說出拯救以色列百姓的信息。

這個統治者是「正義的枝子」，以「公平正義」治國。上帝並應許，在這個統治者的治理下，「猶太人將安居樂業，以色列人民享受太平」（6節）。或許看到上帝這樣的應許，我們會覺得那是一個「烏托邦」； 以為沒有一個國家可以找到「公平正義」。但不要忘記，先知所說、基督徒期待的「統治者」，並不是世上的任何一位君王、總統；這些君王、總統只不過是暫時的統治。先知告訴我們的那位統治者，是「上主──我們的正義」。也就是說，這位統治者是上帝本身。

處於現代社會，我們時常忘記「上帝要親自統治」這個應許。我們會將眼光只放在「民主」政治上，而忘記「神治」政治。我們當思想主禱文裡的那句話：「願祢的國降臨，在地上如同在天上」的意義！

默想：
「願祢的國降臨，在地上如同在天上」對我來說是什麼意思？

祈禱：
上帝，我們時常只看到世上的政權，而忘記追求祢的國度降臨。求祢赦免我們，更求祢幫助我們追求祢的統治，使祢的名「上主─我們的正義」成為實際的行動。奉主的名，阿們。