2007年 08月 04日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
要讚美上主

參考經文：《 詩篇一五○篇》

一切有生命的被造物都要頌讚上主。（詩篇一五○篇6節）

這十幾年來，台灣的教會音樂有很大改變。教會目前流行的趨勢是敬拜讚美的詩歌，靈修聚會有時則唱較安靜的泰澤短歌，傳統的聖詩不再像以前那樣受會眾喜愛，特別是不被年輕人接受。相較下，非洲黑人基督徒唱的詩歌大部分是無須伴奏的非洲曲調，即使是唱西方教會傳過來的傳統詩歌，其旋律也時有更動，並不完全照譜唱。這可說是一種發自內心、行表於外的祈禱、頌讚。

詩人說要讚美上主。頌讚是敬拜非常重要的一個面向，也是經驗上主、感激上主的自然表現。詩人要上帝的子民在什麼地方讚美？在聖所、禮拜堂讚美，在彰顯上帝能力的各地讚美。隨時隨地讚美！為了什麼而讚美上主？詩人說要頌讚上主大能的作為。什麼是上主的大能作為？簡而言之，就是上帝的創造，以及祂藉著耶穌基督所賞賜的拯救和聖靈所施行的維護、保守。詩人說，要頌讚上主的至高無上，就是祂的偉大、尊榮。

如何頌讚？詩人說要用一切的樂器、歌曲、舞蹈頌讚上主。傳統的曲調、現代的詩歌；古老的樂器、當代的音響，總之，就是能引發我們的心靈，或帶動我們的情感的，都可用來頌讚。不過，我們不能忘記，讚美只是敬拜的一個面向而已。我們也需要詩歌帶領我們以肅敬、謙卑、虔誠的心思來親近上帝，向祂悔罪與祈禱。台灣教會需要更多元的聖樂，特別是足以引發我們台灣人──原住民和漢人族群情感的曲調，和包含敬拜各個信仰面向內涵的歌詞，讓教會的詩歌也得以建造信徒整全的信仰。


默想：
我時常以詩歌讚美上主嗎？

祈禱：
上主啊，祢是應當受讚美的主上帝，祢創造、拯救、維護一切，我衷心感謝讚美祢。主，求祢帶領教會的聖樂事工，也以祢的靈激發我用生命來頌讚祢，榮耀祢。奉耶穌的名，阿們。