20070714日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

回到根源

參考經文: 羅馬書十章

可見信是從聽而來的,而聽是從基督的話語來的。(羅馬書十章17節)

宗教改革運動的功能之一,就是促使社會流動。原本固定、無從選擇教會的,變成非固定、可以自由遷移,選擇自己喜愛的教會來過教會生活。然而,這種自由演變到現在,卻形成有些人不想固定在一間教會聚會,只想四處看看,「逛教會」。

宗教改革運動在內部的反省中,也深切地注意、重視上帝話語是否被正確地宣講,因為那是維持改革力量之所在。不論路德、慈運理或加爾文,都十分重視上帝話語的宣講。然而,這種重視演變到現在,卻變成上帝話語的宣講「越短越好」;最好是只讀經,不用聽講道。

在現代社會中,基督信仰正遭遇嚴峻的挑戰。這些挑戰不是來自外界影響,而是我們自身不願重新尋回宗教改革的精神,或更進一步而言,是保羅在羅馬書中強調的:「沒信祂,怎能呼求祂呢?沒聽到信息,怎能信祂呢?信息未經傳播,怎能聽見呢?」(14節)保羅知道,耶穌基督的信息要透過傳播才能使人聽見,聽見之後才能相信,相信之後才可能呼求的關聯。不但如此,保羅更明確地指出,信息的基本是傳揚基督。這是基督教信仰的核心。然而,在四處看看逛教會時,有多少人將焦點放在耶穌基督的福音上?在上帝話語的宣講上,有多少是在耶穌基督身上?

現代的基督徒在信仰追尋上,不知不覺地將福音「改裝」,將耶穌說成是讓人快樂、實現自我的一位「有應公」。我們是否願意這樣的基督教?如果不願意,我們需要再次回到信仰的根源,重塑我們的信仰。



默想:
什麼情況下,我容易陷入信「基督教」而不信「耶穌基督」的陷阱?

祈禱:
上主!有時候我們容易陷入只信「基督教」,而忘記耶穌基督本身。求幫助我們,讓我們時時回到信仰的根源,緊緊地跟隨。奉耶穌基督的名,阿們。