每日新眼光–友善列印

2007年 06月 21日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

多元與核心

「信」的時代沒有來臨以前，法律看守著我們，像看守囚犯一樣，直到「信」被顯示出來。（加拉太書三章23節）

歷史的事實只有一個，但對歷史的詮釋卻因意識形態、歷史觀的不同而有所不同。然而，若連史實都能更改的話，又有什麼可相信的呢？去年 228紀念日之後，《聯合報》就以228事件的重要關係人林江邁的女兒林明珠的專訪，企圖來扭曲史實。長年研究228事件的受難家屬阮美姝女士，則隨即發表文章反駁。沒想到，去年底台北市文化局又製作一部影片，企圖再次推翻已公布的「228真相」。馬英九更以「如果再給國民黨執政，一定會繼續查明真相」為己任，盼能「重新執政」。面對228事件，台灣充滿許多「造假」；不僅228事件如此，台灣幾乎淪落到不分大小事都在欺騙。這使台灣處處充滿「不信任」的火爆對立。

保羅面對自己信仰立場的改變時，提出一個很重要的字──信。「信」的時代還沒有來臨之前，法律看守著我們，像看守囚犯一樣，「法律成為我們的監護人」，使我們能在受制約下和上帝「和好」。但那種和好並非出自內心；唯有「信」是出自內心，誠心樂意去服從、去接受的一種表現。保羅體驗了這兩者之間的不同，並希望大家可以進入「信」的時代。保羅在說明「信」的時候，有一個核心就是「基督」。雖然體驗、詮釋會不同，但都繞著核心──基督──在轉。

台灣有多元，卻找不出核心；台灣有多元，卻互不相信、各說各話。台灣「信」的時代來臨了嗎？

默想：
我如何讓「信」成為我的人生、我的家庭及我的教會、社會的基本價值？

祈禱：
上主，感謝祢賜給台灣有多元的種族、文化、語言等不同特色，讓台灣多彩繽紛。但求祢也讓我們在多元中找到核心，使我們可以成為彼此「相信」的社會。奉主的名禱告，阿們。