每日新眼光–友善列印

2007年 02月 10日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

上帝在我們的歷史和文化中

這拯救的信息是傳給我們的。（使徒行傳十三章26節b）

保羅是怎樣向猶太人和信奉猶太教的希臘人傳揚耶穌的福音？

今天的經文比昨天的說得更清楚。保羅是從聽眾所熟悉的猶太歷史和宗教來講解，但是他的講解是一種新的詮釋。猶太人的歷史、宗教信仰，在保羅的講解中有了不同於傳統的了解。保羅從以色列人的共同記憶「出埃及事件」談起，接著進入以色列人無比懷念的昔日榮耀「大衛王國」，這都是足以引起以色列人共鳴的歷史和宗教。之後，保羅指出，以色列人一直在期待的彌賽亞（用希臘話說就是「基督」；用我們的話說就是「救主」）已經來臨了。他就是耶穌。這位耶穌不只是猶太人的救主，更是萬民的救主。保羅說：「諸位同胞──亞伯拉罕的子孫和所有敬畏上帝的外邦人哪，這拯救的信息是傳給我們的！」

成為基督徒之前，不必先成為猶太人或西方人，不是嗎？我們如何向台灣同胞傳揚耶穌基督的福音？我們非得知曉以色列的歷史才能明白、領受上帝的拯救？基督教宣教師到台灣傳福音之前，歷史和世界的主上帝如何眷顧、保守台灣人？台灣人的歷史和文化中難道沒有上帝的腳蹤？我們要如何洞察、領會？

我們所當做的，不就是要像保羅在安提阿會堂裡所做的嗎？我們應該重新詮釋台灣歷史和文化。保羅讓耶穌跟猶太歷史和文化接軌，我們也要賦予台灣歷史和文化新的意義，從基督信仰而來的意義。或許當我們這樣做時，台灣人會更明白耶穌是基督──台灣人的救主。

默想：
台灣歷史和文化在我的基督信仰中有其地位和意義嗎？

祈禱：
歷史和世界的主上帝，全世界都是祢的，我深信祢也在台灣的歷史和文化中。求祢指教我去洞察台灣歷史和文化的神學意義，使我更能夠在台灣人中間見證耶穌基督的福音。阿們。