2006年 11月 29日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
除罪

參考經文：《 民數記十九章1-22節》

執行這禮儀的目的在除罪。（民數記十九章9節b）

於第十九章，上主告訴摩西如何製作行潔淨禮所需要的灰，以及如何行潔淨禮。生在現代的我們，可能會覺得這些似乎與我們無關，因為我們已由主耶穌的寶血得潔淨；而舊約對不潔淨的定義，如今也沒有特別要求，因為其要求都是在講表面的不潔淨，沒提到更重要的內在潔淨。但要注意的是，9節b所提到的：「執行這禮儀的目的在除罪」，及17節：「你們要拿紅母牛的灰，就是燒好作除罪用的」，讓我們曉得，這些看起來好像是為外在的不潔淨所做的禮儀，竟然是為了除罪，而不是我們想像中的外在潔淨。其實，我們若能將它與主耶穌為我們贖罪連在一起，就會發覺神救贖的奧秘，竟然在主前好幾千年就明白啟示了，甚至比以賽亞書更早約五百多年，其代表意義為：

一、沒有殘缺、沒有耕作過的紅母牛：耶穌是毫無瑕疵、唯一不曾負過罪軛的。

二、把母牛牽到營外（遠離聖幕）宰了（這是唯一的一次要在營外進行宰殺）：耶穌在聖城耶路撒冷外被釘十字架。

三、紅母牛（紅色可能代表血）、香柏木（長壽、永恆不朽）、牛膝草（潔淨）、朱紅色線（紅色表示血與火、潔淨）：耶穌以祂的寶血潔淨我們的罪，並使我們得永生。

四、藉著執行這禮儀的目的在除罪：藉著耶穌為我們釘十字架的救贖，赦免我們的罪。

奇妙吧！上主從亙古至今，從沒停止對人的救贖，人豈能不感恩！

默想：
我信了耶穌後，有除罪（人類與上主不和好）的確信嗎？

祈禱：
主啊！感謝祢犧牲生命，為了除我的罪，願我能有相對的生命見證來回應。奉主耶穌的名求，阿們。