2006年 11月 23日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
嚴懲

參考經文：《 民數記十五章32-36節》

後來上主對摩西說：「這個人必須處死；全體會眾要在營外用石頭打死他。」（十五章35節）
看完今天的經文，你的反應是什麼？是否慶幸自己不是以色列人？或慶幸自己不是生活在舊約時期？在安息日，有一個人沒有守安息、敬拜神，他不是去遊玩，而是去為生活需要撿柴，但結局是被處死，全體會眾在營外用石頭打死他。你是否為他叫屈呢？現在若是用同樣的標準，恐怕及大部分的信徒都被處死了！

被處死的人是犯了十誡中的第四誡，其根本原因不是外表行為沒有遵守規定而已，第四誡是有關上主對人生命主權的宣告。在一個特定的時間，停止任何工作，單單只為了要敬拜上主，表示它是最重要的事，而且上主是人生命的主宰，所以人要敬拜祂。上主要以色列人守安息日，是要人對生命主權歸屬的宣告。你是否將守主日敬拜上主，視為對你生命主權歸屬的宣告呢？也就是說，你主日去教會聚會，是否帶著敬虔的心，去朝見生命的主宰者？或者只是一個習慣而已？你會為了主日沒有去敬拜上主而感到惶恐、失敬嗎？

在新約時代，主耶穌面對猶太人使用石頭的刑法，並沒有否定、反對，但這不代表主耶穌贊成。其實，主耶穌要我們注意、尋求的，並不是懲罰本身，而是如何知錯、認罪、悔改、信靠、赦免、得力、潔淨、成聖。

有規定，就有懲罰；但懲罰不是目的，而是手段。但願我們不要本末倒置，忘了本意。

默想：
我曾為了主日沒有去敬拜上主而感到惶恐、失敬嗎？

祈禱：
主啊！求祢赦免我常常沒有照祢的教訓去行，本當受嚴懲，但感謝祢的慈愛，饒恕我，懇求賜我力量去行祢的教訓。奉主耶穌的名求，阿們。