2006年 10月 20日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
讚美萬國萬民的主

參考經文：《 詩篇一四九篇1-9節》

以色列啊，要因你們的創造主歡喜；錫安的兒女啊，要因你們的君王快樂。（一四九篇2節）
要讚美上主！在本詩篇中，詩人含有強烈的「選民」意識，帶著一股濃厚的猶太主義；這使得詩人對於上主的讚美，侷限在以色列選民經驗的世界。詩人處處以猶太選民為念，呼籲以色列人要因上主歡喜，要因上主是君王而快樂（1～6節）；不過，詩人對於萬邦萬民卻毫不留情（7～9節a）。以色列人要做被揀選的「聖民」，他們一方面將高聲歡呼頌讚上主，另一方面卻手執雙刃利劍，向萬國報仇雪恥，向異族施懲罰，綑綁異國的君王，用鐵鍊鎖住異族的首領（6～10節）。果真如此，豈可能讚美上主？

在耶穌基督十字架的救恩裡，上主不再只是以色列人的創造主，而是萬國萬民的創造主。上主也不只是錫安的君王，祂更是全地的主宰，是掌管歷史的主。身為台灣的基督徒，我們不可能以猶太人的身分來讚美上主，因為我們生來既非以色列人，也非生長在錫安；我們是台灣的基督徒，在這塊土地上生長。我們自出生到死，或許要學像詩人一樣，用一生來頌讚上主！但必須是以台灣人的身分，以台灣原住民族的身分；是以台灣基督徒的身分，成為在基督裡的子民。

儘管我們不再以仇視的眼光看列國，我們仍要學習詩人對本國本族有一股熾熱的關愛，確信上主是我們國家、人民所當依靠的，並告白上主在歷史上對我們國家與人民的拯救。

默想：
我是否認真想過，耶穌基督是台灣人民與國家的拯救者？

祈禱：
揀選台灣人的上主啊，懇求祢悅納我們以台灣人的身分尊祢為上帝，並一生一世讚美祢是我們台灣的創造主，是台灣人民的君王。奉主耶穌的名，阿們。