2006年 08月 17日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
被家族排除在外的國王

參考經文：《 歷代志下廿八章1~27節 》

亞哈斯死後葬在耶路撒冷，但不是在王室的墳墓裡。他的兒子希西家繼承他作王。（歷代志下廿八章27節）
每年的清明節，是台灣習俗的掃墓時間，許多人會選擇在這天回到自己家族墳前掃墓。同屬於一氏族的子孫後代，在先人過世後，均會將其骨灰甕一起安放在家族的墓園。安放在一起，意味同屬一個家族氏族，也意味著同屬一個家庭。

歷代志下所記載的王族，也有類似習俗。今天的經文，敘述亞哈斯王在位期間，曾遭鄰近民族國家的攻擊。亞哈斯王為尋求武力上的幫助，轉而求援於亞述王。

有趣的是，聖經當中記載了：「亞哈斯在最艱難的時候竟比以前更加得罪上主。他向敘利亞人的神明獻牲祭，因為敘利亞人打敗了他。他說：『敘利亞人的神幫助了敘利亞諸王；如果我向他獻祭，他也可能幫助我。』這事使亞哈斯和他的國家遭遇災難。亞哈斯……又在猶大各城鎮建造山丘上的神廟，向外族神明燒香，激怒了上主─他祖先的上帝。」

後來，亞哈斯王死了，死後雖同樣葬在耶路撒冷，卻沒有送入以色列諸王的墳墓當中。

對猶太人來說，一個被視為同一家族的人的認定方式，除了血緣，更需要看他信仰上是否遵行上主的道。亞哈斯王因崇拜其他神明，以為這麼做，可以讓自己免於外敵的攻打；然而，亞哈斯王的舉動，卻讓他的後輩視為違背信仰的行為。崇拜偶像之舉，讓亞哈斯王被排除在家族之外！

默想：
家，對你而言，有哪些意義？

祈禱：
慈愛的上主，我們因信仰而聚集的人，也有如一個家庭。在家庭中，我們總是被祢記念著、保守著、憐憫而安慰著。求祢幫助我們，在生命當中能學習這種時時記念、關愛家人的愛，而不是排拒人於千里之外。奉主名禱告，阿們。