2006年 02月 19日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
常作信仰對話的準備

參考經文：《 彼得前書三章13~16節》

有人要求你們解釋心裡的盼望，要隨時準備答辯； 可是要以謙恭溫和的態度回答。（彼得前書三章15～16節）
基督教傳入中國多次，遠在唐朝的景教、元朝的也里可溫教、明末清初的天主教教士利瑪竇等人都是。而清末，參加革命的青年，也有很大比例是基督徒。然而，革命成功不久之後，中國卻陷入軍閥割據的局面。這些以國家興亡為己任的志士們苦思，為何革命無法帶來國家新生？其結論是：因為大部分國民，不了解國家情勢、不知承擔國民的責任。因此救國當務之急，得推行新文化運動，讓所有的國民脫胎換骨、重新打造。

新文化運動，饑渴地從西方引進各種思想、學說解決國內問題，「基督教救中國」亦是其一。有位教士回憶當時：「對非基督徒而言，無一信息比宗教信仰治療國家病弱的強大力量來得更動聽了。」這樣福音遍傳中國，又稱黃金十年。然而好景不長，「非基運動」興起。另一群人汲取西方無神思想觀念（如胡適的自由主義、蔡元培的進化觀念），宣稱基督教無法救中國，大談只有科學、藝術、人文關懷才能救中國，基督徒知識分子因為沒有準備、無法回應，就這樣傳教黃金十年結束了。

「有人要求你們解釋心裡的盼望，要隨時準備答辯。」作見證的機會是突然臨到的，沒有準備的基督徒便會失去機會。當時在中國的宗教論戰，其實不過重複西方社會的宗教論戰，各種無神觀點，都有各種基督信仰的觀點可以回應與反擊。在台灣，人們不願意信仰基督教也有著不同的原因與形式，我們基督徒有責任要去了解研究、常做準備，好在對話來臨的時候，才能以溫柔、敬畏的心回答。

默想：
作見證的機會是突然臨到的，沒有準備的基督徒便會失去機會。

祈禱：
主，求祢幫助我們早早做預備，平時就觀察注意了解台灣的宗教問題，好在可以作見證的時候，以溫柔、敬畏的心回答各人。奉主耶穌的名求，阿們。