我行事向來果斷乾脆，事情若值得做，我可以全力投入；若不值得做，我也能快速抽身。比起反覆糾結，我更相信不斷前進的價值，即使後來發現方向有誤，也好過長久停滯不前。我相信在上帝護理之下，錯誤得以調整與修正。這種性格，使我少了許多鑽牛角尖。

在人際關係裡，我也是如此。我不太依賴關係，甚至我很容易與人切斷情感的連結。每當一段關係開始消耗我過多心力，內心那把剪刀便悄悄舉起，對我來說就像是生存本能。畢竟我的時間、精力都有限，若不斷遲疑與糾結，還有多少力氣做真正重要的事？我一直以為這是成熟，後來卻開始懷疑我有時可能是在逃避。

我交到一位好朋友，個性與我幾乎相反。他對人與處境的張力極其敏銳，也常陷入漫長的糾結。無論教會服事或人際關係，他總不停揣測、分析與掙扎，因瞻前顧後而裹足不前。但我們在信仰上很契合，甚至有相見恨晚之感。

因為他，我看見自己的自由未必是真的。我能快速離開一段關係、一個場域、一個計畫，但自由與逃離，有時只是一線之隔。我的自由，可能只是某種快速切斷的能力，讓我不容易被捆綁，盡快離開令人不舒服的關係。但如果我總是急於退出，怎麼有時間忍耐呢？如果我總是「即時」止損，怎麼有機會捨己呢？而忍耐和捨己，都是主對我們的要求。我開始重新思考，因著福音的緣故，我該如何改變。

我想，有些人需要學習果斷，有些人則需要學習停留。有些人太害怕失去，因此緊抓不放；有些人太習慣切斷，因此不容自己受困。前者看起來更痛苦，所以比較容易被看見；後者適應良好，但盲點可能更大。我逐漸明白自己的問題可能是把「不受挾制」當成一種義。我喜歡自己不拖泥帶水，但基督徒的自由不只是隨時可以放手而已。

真正的自由，包括即使受困，我仍不失去在基督裡的平安；即使受限，我仍不被捆綁。事實上，這是另一種更難的自由。保羅說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富。」（腓立比書4章12節）我曾以為我懂這句話，現在卻明白我只是比較擅長失去，不一定是隨遇而安。

我能接受離開、放下、切割、重新開始，甚至從中得到某種近乎神聖的滿足感。但我是否同樣學會，在未完成、不舒服、不理想、甚至令人失望的關係裡，仍然清醒且耐心地待著？

有些離開不是自由，有些放手也不是成熟。有時，我們只是把自己的性格優勢誤認為聖靈的果子。但福音溫柔又殘酷地揭露事實──連我最喜歡自己的部分，也需要被救贖。

文章來源：台灣教會公報第3875期

圖片來源：Serene 攝