馬偕搭乘淡水河汽船。（相片來源／真理大學校史館）

這一天，我從台北捷運大橋頭站開始今日的踏查。我先穿過台北橋下，走進迪化街北段，十連棟的古老街屋外觀精緻，可以想見當年這些商家的富裕。

轉進涼州街，經過永樂國小，行至延平北路口可看見仁安醫院，為柯謙諒醫師於日治時期的1927年創立。身為虔誠基督徒的柯醫師仁心仁術，病人無法支付醫療費用可以賒帳，如果到年底仍是還不起，柯醫師就將帳單一筆勾銷。其後代許多人都是醫師或牧師，延續了馬偕牧師醫療傳道的精神。

1886年11月22日
在大稻埕街上，看到許多病患，給他們藥，拔許多牙齒。（《馬偕日記1871-1901 Ⅱ》，156頁）

經過大稻埕慈聖宮前熱鬧的小吃廣場，來到華麗雄偉的大稻埕長老教會。這間教會延續自大龍峒禮拜堂，目前看見的古蹟建築是由李春生長老獨資奉獻，於1915年落成。

少年時期在廈門受洗的李春生，長成後來到台灣淡水，於英國商人約翰‧陶德（John Dodd）創設的寶順洋行擔任買辦，後在大稻埕經商，成為台北當時有名的仕紳。他長年熱心教會事務，並協助馬偕做各項事工，60歲時由馬偕按立為大稻埕教會的長老，晚年則全心寫作，完成多冊神學及哲學著作，被譽為台灣第一位思想家。

1897年4月18日
早上10點，我們去大稻埕，我講道：希伯來書13章8節。160名聽眾，有19人受洗，和62名大人守聖餐。我們任命李春生為
長老。（《馬偕日記1871-1901 Ⅲ》，302頁）

接著我穿梭在巷弄之間，經過辜顯榮宅、永樂市場、李春生紀念長老教會，最後來到淡水河邊的大稻埕碼頭。河岸展示著一艘戎克船，看似不大的船隻，早年可是滿載貨物往來於中國與台灣之間，造就了大稻埕的繁榮。

清國末年，陶德和李春生合作茶葉生意，在台灣北部指導茶農種植技術並保證收購，茶葉採收後運到大稻埕製茶廠，加工精製為烏龍茶。接著雇用兩艘大型飛剪式帆船運送茶葉至紐約，在美國大受好評，並帶動福爾摩沙烏龍茶（Formosa Oolong Tea）的風潮，外銷訂單源源而來，將台灣的茶葉產業推向高峰。馬偕初來到大稻埕時，看見的就是製茶廠忙碌的景象。

1872年9月26日
在適當的時間我們進入大稻埕，在那裡有英國商人的聚落。那是一個相當大且還在成長中的城鎮，位在沿岸。那裡有許多製
茶廠，有數百名婦女和孩童在認真的揀茶。(《馬偕日記1871-1901 Ⅰ》，70頁）

我沿著淡水河走一段路後轉往北門，經過台灣首任巡撫劉銘傳創設的台北機器局，穿過北門來到台灣巡撫衙門舊址，站在舊址前遙想馬偕與劉銘傳的情誼。清法戰爭時，馬偕為了前往宜蘭探視教會信徒，冒險經過清軍的陣線，因而第一次見到了劉銘傳。

1885年5月29日
通過清軍的陣線，拜訪劉欽差。他親切地接待我，派了八名他的隨身護衛跟著我。（《馬偕日記1871-1901 Ⅱ》，69頁）

清法戰爭結束後，對於教會當時受到的破壞，劉銘傳賠償了墨西哥銀元1萬元給馬偕。會有這樣巨大的賠償金額，我想是因為馬偕愛台灣的情操，讓劉銘傳有所感動。法軍砲轟淡水時，馬偕並未隨外僑撤出淡水，而是留下來與學生及教友共生死，期間曾三天三夜不眠不休，在偕醫館照顧被炸傷的民眾及士兵，自己差點因過度操勞而死。兩人後來有多次互動，並且敬佩彼此，台灣巡撫衙門剛落成時，馬偕還被劉銘傳邀請去參觀。

1887年12月10日
也去參觀新的衙門，及劉銘傳將軍住的房子。房子是一半外國，一半中國的型式。（《馬偕日記1871-1901 Ⅱ》，214頁）

經過西門紅樓，我走到艋舺長老教會，在教會前默想禱告，遙想著馬偕在艋舺的故事。當時在這個充滿拜金主義的罪惡之城，馬偕宣教時曾多次遭遇生命危險。對比之下，他第一次走進這個城鎮時，在日記上記載的傳教過程，就像是暴風雨前寧靜的時刻。

馬偕日記 1872年9月26日
阿華、我自己和挑夫繼續前往艋舺，那是距離1哩遠的北台灣最大的城市。我們在那裡唱幾首聖詩，分發福音單張以及講
道。（《馬偕日記1871-1901 Ⅰ》，70頁）

文章來源：台灣教會公報第3772期

相片來源：真理大學校史館