相片提供／白水溪教會

丹娜絲颱風帶來比預期還要嚴重的損失，由於強風直擊南部地區，造成許多電線桿傾倒，近日在台電公司人員全力搶修下，受損地區終於逐漸恢復供電。由於風災中許多房舍屋頂被掀起，能夠提供緊急遮蓋的帆布成了災區最稀缺的物資，還好台灣不乏善心人士，在一呼百應下，帆布很快進入災區，成為即時的幫助。

不過由於災區範圍廣大，維修人力供不應求，房舍修復恐怕仍要等上一段時間。此外，對許多經濟狀況困難的家庭來說，重建經費是極大的壓力。對人口外移嚴重的偏鄉教會而言，常伴隨著人口高齡化的問題，面對繁複的重建工程，同樣需要眾教會的關心與代禱。

哥林多前書12章26節說：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」偏鄉教會雖受限於環境而無法有爆發式的成長，甚至人口逐漸老化凋零，卻不該用評估績效的功利眼光來衡量，因為在人們視為缺乏的環境中，正是上主樂意捨命陪伴這塊土地上每一個住民的記號。

從另外一個角度來說，在遭逢急難的時刻裡，對資源較為豐沛的教會來說，正是應該展現肢體間彼此關懷的時刻。這不是上對下的給予，也非強對弱的施捨，乃是回應上帝白白賞賜的恩典，不因富足而只顧慮自己的好處，也不因缺乏而軟弱跌倒，乃是在肢體遭難時甘願一起同苦，將來也必能同享上帝的榮耀。

在過去農業社會中，家長一聲令下就能集體行動，無論收割莊稼或整修家屋，都能展現齊心團結的力量；在現代工商社會的精密分工裡，每個人在自己的職場奔走勞累，卻失去了共同為一件眾人之事親力親為的機會。在勞碌之餘能夠捐款已是萬幸，親自參與更近乎奢求。

然而根據過往經驗，在災難巨變之後，募款往往不是最大的困難。資源的合理分配，甚至是呼召人群起身一起同工，才是更大的難題。這次風災不單單只有菁寮天主堂、白水溪教會屋頂掀翻讓人感到怵目驚心，背後其實還有更多不知名的教會與民家，急需修繕與奧援。當要收的莊稼多，做工的人在哪裡呢？

文章與圖片來源：台灣教會公報第3829期

圖片提供：白水溪教會