印尼團契聖誕節獻詩。

四年多前上帝帶領我們全家來到東部中會壽豐教會開始服事，同年9月玉山神學院派了一位研讀神碩課程的印尼籍牧師拉莫斯‧西門君塔克（Ramos Simanjuntak）到教會實習。我第一次和印尼籍牧者接觸，雖然語言上有限制，但藉著比手畫腳，加上同工從旁協助中英翻譯，還是能夠溝通一些想法。

這位印尼籍牧師一開始的計畫是關懷壽豐在地的印尼籍移工，經過一段時間努力，發現這些印尼籍看護或移工的行動多受到工作限制，無法按預期接觸、關心他們，更甭論牧養他們。於是拉莫斯牧師轉而尋找來自印尼的東華大學學生，並與教會同工分享牧養他們的構想，教會欣然接納並支持。為讓印尼學生有固定的聚會場所，剛開始我們商借鄰近東華大學校區的東部中會志學教會，利用主日下午時間，由拉莫斯牧師以學生的母語牧養。每次聚會前學生會先用餐，然後以印尼語做禮拜。

因考量這些印尼學生經濟上的需要，教會提撥了經費補貼他們聚會前的餐費。同工討論提撥經費時有不同考量，譬如關心這些外籍學生，能帶給教會什麼幫助嗎？教會本身的經常費不足，還要提撥經費幫助外籍學生嗎？這些學生畢業後就回到自己的國家，現在所做的價值在哪裡？的確，當教會關心這群學生時，似乎看不到任何「投資報酬率」；不斷提撥經費補助，讓教會經常費更緊縮也是事實；大部分外籍學生畢業後回到自己國家也是常態，對本地教會增長似乎起不了作用。然而，教會是否因為事工沒有效率、眼前看不到果效就不投入，對來自其他國家的出外人視而不見呢？

有位同工提出的看法讓大家耳目一新，並取得認同。他說，我們關心這些來自印尼的學生就像在培育珍珠，當他們有一天回到自己的國家，就會在家鄉成為福音的見證者。這是很有價值的投資，比從台灣花數倍經費訓練、差派宣教師到異國宣教的果效更好。因此，我們帶著培育珍珠般的心情，喜樂地關心這些大學生。

兩年前春節前夕，想到這群來自異鄉的學生過年期間都留在學校，同為出外人的我也因為服事無法返鄉和家人過年，於是邀請他們在除夕夜到教會來個出外人的聚會，一起吃頓團圓飯。這個邀請獲得熱烈的回響，我負責掌廚，學生帶來家鄉料理，大家用比手畫腳和微笑溝通，享用了很特別的團圓飯，會後我還依台灣過年習俗發紅包給每個學生。

2021年雖然新冠肺炎（COVID-19）疫情在世界各地肆虐，但台灣疫情尚未嚴峻，因此過年前我仍再度邀請這些學生。這次不僅有印尼學生，也有來自緬甸、香港的僑生共襄盛舉，不只吃飯圍爐，也安排破冰活動和分享，當然，最後還是送上紅包給予祝福囉！

而後拉莫斯牧師因為課程已完成加上護照簽證到期，必須返國，他試著透過各種管道聯繫各宣教機構，想繼續留在台灣牧養印尼移工或學生。無奈因為缺少本國教會團體支持，差派宣教師也有許多限制，這個由印尼牧師在台灣牧養印尼族群的夢想暫時破滅。目前學生固定在壽豐教會參與主日禮拜，由華裔印尼學生協助翻譯。

與拉莫斯牧師討論牧養工作時，我常想是否可能由本地教會建立宣教夥伴的機制，提供經費支援及訓練同工，不是差派出去異地宣教，而是在本地從事出外人宣教。特別這幾年台灣引進不同國籍的移工，政府也推動新南向政策鼓勵東南亞青年來台就讀，根據教育部統計，109學年度新南向國家來台讀大學的學生人數已達5萬5482人，其中越南、馬來西亞、印尼為前三名。從宣教的角度來看，我們可以做什麼呢？服事這些來自印尼的學生，增加我許多想像。我也要問：教會是否在這些至微小的人身上看見如同珍珠般的價值呢？

文章與圖片來源：台灣教會公報第3646期

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