【編按】高雄市茂林區，右鄰台東縣延平鄉，南接屏東縣三地門鄉，為魯凱族聚居地。雖同為魯凱一族，茂林、萬山、多納各部落語言仍不盡相同。近年來，台灣基督長老教會Ngudradrekai（魯凱）中會於茂林區推動茂林語、萬山語及多納語的聖經翻譯，並有台灣聖經公會的翻譯顧問從旁協助。

Teldreka（茂林）教會於2019年3月開始翻譯茂林語聖經，經過一年，馬可福音在2020年初步完成翻譯後開始審閱。2021年3月，教會與聖經公會正式合作，出版試讀本，族語與華語互相參照。教會再接再厲，於2021年4月決議繼續四福音書的翻譯。

聖經翻譯非易事，牽涉跨文化理解與詮釋，這個重責大任落在牧師Ipulu Thabula（武小鳳）及四位教會長老身上。他們不顧忙碌的工作與家庭事務，樂意定期在教會相聚進行翻譯，只因看重用族語敬拜上帝的價值。

「那一次，我怕帶孫子去討論時，他會吵鬧，影響大家工作，所以我禱告了好幾天，沒想到那一天我孫子好乖啊……。」說起當初前往族語聖經翻譯小組開會前的掙扎及轉折，村長太太劉蓮花滿心感謝。她平常的生活重心是照顧兩個年幼的孫子，同時協助擔任村長的先生處理部落事務。

「孫子滿三個月後，我就抱著他們去教會參加翻譯工作了。」兩年前，劉蓮花在必須打理家務及照顧幼童情況下，仍答應做聖經翻譯的服事。她無法卸下照顧孫子的擔子，又擔心孫子會造成干擾，耽誤翻譯的進度，因此常常在參加討論前向上帝禱告，讓她可以放心服事，而上帝也垂聽她的禱告，每每讓孫子體貼地在旁安靜玩耍。

劉蓮花之所以參與翻譯聖經，是因為想起小時候與母親對話的情景。劉蓮花的母親身為部落的耆老，常有大學生、研究生做田野調查時，訪問她關於古謠的問題，因為她聽不懂華語，劉蓮花就常常充當她的翻譯。雖然劉蓮花後來與出身屏東好茶部落的丈夫結婚，移居至屏東，但她仍堅持每個禮拜開車來回80分鐘至茂林部落聚會。在主日聚會中，她常常參與口譯服事。而後參與聖經翻譯，她也很珍惜。

「在幫忙翻譯時，似乎慢慢有了使命感。」劉蓮花說，和其他長老一起討論、審查每節譯文時深有感觸，「每個人的認知、感覺都不同，多一個人討論，就讓翻譯出來的經文更豐富。」

劉蓮花很享受同工的過程。翻譯小組成員中有人是老師、有人只有國小學歷，因著對族語的堅持，有時也會起爭執，「我很感動，老師們從不會覺得自己學識高，就指責我們是錯的。」她表示，兩年能夠譯完、審完馬可福音，是全體成員花時間在每個細節上達成共識的成果，實在不容易。

另一項值得感恩的事是得到Ngudradrekai（魯凱）中會Teldreka（茂林）教會牧師Ipulu Thabula（武小鳳）的牧養，劉蓮花感嘆道：「她是我們部落長大的孩子！」身為部落的長輩，看著Ipulu Thabula長大，在部落支持下出外讀神學院、牧會，過幾年再從其他部落回來，「她現在也開始用族語講道，我真的好感動。」尤其Ipulu Thabula回部落這八年，努力推動族語傳承的事工，「她影響著我，讓我想要更努力做我能做的。」

「我希望我可以留下很好的文字，讓我們的下一代沒有壓力地傳承。」劉蓮花說，為下一代著想，現在族人講族語時所用字詞已簡化許多，翻譯聖經時也考量這點，不堅持用深奧、拗口的詞句。對她來說，譯出來的聖經不盡然是最傳統的族語，「用現代人可以理解的族語，去明白聖經的意義，才是我們的目標。」功能對等，正是茂林語聖經翻譯工作的目標。

參與翻譯事工對劉蓮花來說就是一種傳承，「我想像自己和當年母親所做的是一樣的事。」劉蓮花說，感謝上帝在她年紀尚小時就預備她的心，「感謝上帝讓我有健康的身體，願意使用我。儘管沒讀什麼書，但還看得懂羅馬拼音。」

現在劉蓮花不定期協助原住民族委員會翻譯、校對教材，「如果連學校教材都需要我們，更何況是聖經翻譯的工作。」聽起來頗有捨我其誰的氣勢。她說，相信上帝知道她願意服事的心，「當我不能再做下去、回天家時，我的孫子會發現我的名字在這本聖經裡。」

文章與圖片來源：台灣教會公報第3666期