以色列人吃天上的食糧──嗎哪，是上帝天天賜下，而我們多久吃一次另一個天上的食糧──耶穌？

主耶穌教導的〈主禱文〉有一句跟吃有關：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」（馬太福音6章11節）傳統上，這一節是按字面意義解釋，即信徒不要驕傲自大，以為靠自己工作與積蓄就能衣食無虞，必須明白一切都是仰賴上帝供應，謙卑祈求天父日日賜下需用的飲食。

然而，馬太福音6章在〈主禱文〉的上下文又記載，耶穌明明白白再三教導門徒不需要像外邦人為著日用飲食禱告：「你們不可效法他們（外邦人）；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。」（8節）「所以，不要憂慮說，吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。」（31～32節）意思是說，上帝是爸爸，祂必然顧念祂的孩子一切需要，孩子們只需將注意力集中在爸爸的國和爸爸的義，其他那些吃、喝、穿的需要，爸爸都會負責。如此說來，〈主禱文〉的「我們日用的飲食」很可能有另一層屬靈的意義。

█這能吃嗎？

「我們日用的飲食」的「飲食」，希臘原文τὸν ἄρτον沒有「飲」的意思，而是「食糧、餅」的意思，應譯作「我們日用的食糧」。回溯到舊約時代，有個很特別的ἄρτος「食糧」──嗎哪，是耶和華帶領以色列人出埃及，在汛的曠野從天上賜下（希臘文七十士譯本的出埃及記16章4節；尼希米記9章15節；詩篇78篇24節、105篇40節）。

而約翰福音記載耶穌曾拿嗎哪跟自己對比，並宣告自己是比天上降下的嗎哪更好的食糧：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（6章35節）「我就是生命的糧。」（6章48節）「我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」（6章51節）

耶穌此話真是嚇壞了以色列人，怎會有人敢自誇自己比嗎哪還好？而且，還宣稱自己的肉可以吃？眾人起了爭論：「這個人怎能把祂的肉給我們吃呢？」耶穌於是補充更多細節：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫祂復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。」（約翰福音6章53～56節）原本有一大群人因著五餅二魚神蹟打算加入耶穌的陣容，聽到耶穌這番駭人的言論，都紛紛離去了。門徒中好些人聽見了，也說：「這話很難，誰能接受呢？」於是走人了。最後耶穌還問十二個門徒說：「你們也想離開嗎？」

█上帝給我們吃的

耶穌跟一般講道的人不同，一般講道的人無不希望自己大受歡迎，有時甚至在講道時討好會眾。但耶穌只重視傳講真理，即使眾人一個個離去，祂照樣不厭其煩訴說自己就是生命的糧、永生的糧，要大家吃祂。可見這篇信息何其重要！實在是因為作為受造，人類必須與造物主上帝有關聯，吃了耶穌，才有生命在裡面。吃了天上的食糧──嗎哪，還是會死，吃了另一個天上的食糧──耶穌，會有永生，在末日耶穌要叫我們復活。而〈主禱文〉要求的「我們日用的飲食」，豈不更可能指的是天上來的生命的糧、永生的糧──耶穌？

以色列人吃天上的食糧──嗎哪，是上帝天天賜下，以色列人每天都要去收，到第六天收兩倍，因為接下來那天要守安息。而，我們多久吃一次另一個天上的食糧──耶穌？馬太福音版〈主禱文〉：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」路加福音版則是：「我們日用的飲食，天天賜給我們。」（11章3節）意思是我們要天天向天父上帝禱告，求祂天天賜下生命的糧、永生的糧──耶穌給我們吃。

█要天天吃

至於，為何要天天吃生命的糧、永生的糧──耶穌？除了生命、永生、復活的恩典，還有〈主禱文〉中唯一要求禱告之人做的「饒恕祂人」，若沒吃耶穌，根本沒有能力辦到。

〈主禱文〉有六個祈求：

「願人都尊祢的名為聖」；
「願祢的國降臨」；
「願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」；
「我們日用的飲食，今日賜給我們。」；
「免我們的債，如同我們免了人的債。」；
「不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡」。

這當中只有第五個祈求「免我們的債，如同我們免了人的債。」上帝的作為會根據禱告之人的行為回應，其他祈求都是上帝要做的事。第五個祈求清楚地暗示禱告之人，如果希望獲得上帝饒恕，自己必須饒恕祂人。

甚至，耶穌在〈主禱文〉教導之後，立即強調饒恕的重要性，相當於老師怕學生忘記，特別再次畫出重點：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（馬太福音6章14～15節）可以想見，耶穌認為基督徒生活中最重要也最困難的事，就是饒恕他人。信仰總綱兩大項是「愛上帝」與「愛人如己」，而饒恕就是彼此相愛的實際行為。

耶穌道成肉身來到世間、在十字架上受死，就是要醫治、復原上帝與人、人與人之間破碎的關係。罪人三不五時互相得罪、彼此傷害，饒恕是最基本的愛的行動，讓關係不致走向永遠斷裂、隔絕。然而人性就是會翻舊帳，就是會想起過去的傷害，即使明知道不饒恕會帶來很多負面影響，明知道饒恕對自己身心靈皆有助益，就是很難饒恕他人。〈主禱文〉讓我們知道，想要饒恕他人，必須先服用生命的糧、永生的糧──耶穌。

█吃飽就出發吧！

我每天都用〈主禱文〉禱告，最喜歡用路加福音版本簡短有力的第一句說：「父啊！」（按古卷）造物主上帝竟然是我的爸爸！日用飲食都無須擔心。每天起床我問爸爸，孩子可以幫什麼忙？「願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」先關注爸爸的事，求祂的國和祂的義。「我們日用的飲食，天天賜給我們。」祈求爸爸從天上降下來生命的糧、永生的糧──耶穌給我吃，讓我每天有夠用的恩典做爸爸的事。

無論在家庭、職場、教會生活，再親密的配偶與家人、再有默契的朋友、同事、同工，都避免不了碰撞摩擦，但耶穌在我裡面，我在耶穌裡面，祂給我饒恕的力量，維繫與享受一切愛的關係。

文章來源：台灣教會公報第3666期

圖片來源：Serene 攝